16 —

2-е.

Поводоиъ кь Сен-Сира въ правильный

монастырь, по словамъ историка этого послужи-

ло сНдующее: бдизость Версаля, частыя uociIIieHia Коро-

л, почти постоянное npHcyTcTBie г-жи де Ментенонъ,

воспитанницами TpaTeAii Расина, возбуж-

щедррасточаемыя и по.хвалы коро-

левской свиты, все это наполняло сердца молодыхъ

шекъ гордостью, развило въ нихъ страсть

кь свеЬтскииъ вообразили, что принад-

лежать ко двору: г-жа де Ментенонъ отчасти сама была

въ этомъ виновата: она поручила д%вицъ мона-

хинямъ молодымъ, мало образованнымъ, дурно понимав-

шимъ цьь съ Овицами она обращалась не-

осторожно: слишкомъ развивала въ нихъ

и утонченнаго окружала лишнимъ ве-

HkoAnieM'b Расина (особ. Esther),

на которыя, по словамъ Сен-Симона, сънжа-

лась «вся Францбя». «Это высшаго общества,

говорятъ дамы въ• стихъ запискахъ,—»обра-

съ самыми остроумными людьми, pYkowecBHiH и

похвалы этихъ напшхъ Овицъ гордыми,

самонавянными, непммушными. «Сен-Сиръ теперь въ

мов», говорятъ ой, и Мражаютъ что на нихъ смо-

тритъ весь свНъ.» Г-жа де Ментенонъ скоро за“тила

свою ошибку и РЬшипс» загладить ее немедленной, pi3-

кой реформой въ метоО 06pa30BaHiH Сен-Сирскихъ воспи-

танниць; прежде всеро бьии прекращены театральныя

при какомъ бы то ни бьио Ввицы