Не мен%е сл%пы й, что пытаются создать для искусства

и художниковъ незыблемыя постоянныя правила и возмущают-

ся отъ нихъ. Каждая эпоха, создавая свое

искусство, создаеть и свои законы для искусства, но законы

эти выводятся изъ а не наобороть. Художникъ

въ своемъ творчеств% бозсознательно подчиняется законамъ

природы и а не сознательно втискиваеть себя въ

рамки правилъ, сочиненныхъ людьми.

прежнихъ эпохъ нравятся и намъ, но мы,

д•Ьти другого времени, создать подобнаго уже не можемъ.

Чтобы создать что-нибудь великое, художникъ долженъ быть

вдохновленъ, охваченъ, поглощень какой-нибудь идеей, дол-

жень быть взволнованъ какимъ-нибудь сильнымъ чувствомъ.

Можеть ли челов±къ быть вдохновленъ тЬмъ, во что онъ не

Btp'1Tb, чего онъ не любить? Художникъ первыхъ временъ

не могь создать образцовъ античной красоты,

такъ какъ идеаль его быль другой. Нашь в%къ не можеть

строить пирамидъ, такъ какъ для насъ не им%ють

смысла.

Кром% того, искусства нельзя разсматривать

какъ созданное однимъ челов±комъ, хотя бы под-

пись его и красовалась подъ вышедшей изъ подъ его рукъ

статуей, картиной или

Афродиту Милосскую не могъ изваять готтентотъ, асси-

pieub или римлянинъ. Не могь бы ее создать и современный

скульпторъ.

художники эллины, тех-

нику пластики и образцы, на которыхъ учился творецъ

Афродиты, участвують въ этого шедевра. Весь на-

роль, въ себ% такой T0HkiA вкусъ и

модели, весь онъ участвуеть въ Милосской 60-

гини.

6