— 59 —

(Филип. З). Тамо Арти будутъ весептися ва

свое ныв"шное терпЫе; ибо аще т%леса ихъ

Bexie терпЫе. npig.w, отъ больвв доче*ии, ть

печалей бл±днЬи и въ прахъ обрщиися, и во вре-

ма взъ мертвыхъ BocT8HiI просйтятся, яко солнце:

не токмо просв±тдтса, но вси себе удрать и позва-

ютса; но и аще 8$ на в не звалвсд,

мезду собою будутъ гдагодати о вещехъ н&жыхъ,

и. на лице Boxie будутъ вртти в бЫ1рестани бу-

дуть славити в хвивти има Госпоџе. Серо убо има-

мы во 'Адам'Ь: той познал жену свою Евву,

аще прежде ед в не Вдаль и рекъ: то есть •плоть

отб плоти мом, и кость отъ костей ЖОИЕб„И 6-

гатый убо во ономъ живой попиъ Авраама в Ла.

варя, Познали убо и апостеди Моисев и То, изе

вельми давно прежде вхъ съ еего св±та отыдоша ,

аще ихъ прежде никогда и не видан, но токмо о

нихъ съ Писавја слыхан; а познали вхъ не съ ив-

caHia ва образахъ, в ни со Господня, но

со l'JaronHi8 между собою. Тако yt) пишетъ

филактъ: откуду появаји апостоли, изе Христомъ

были M0Bcel и И.й8? Не съ писавв на обравиъ

.аицъ ихъ, ибо тогда обравы писати было пыоМ-

ное Одо, во повнии вхъ со ихъ мезду

собою. Но не токмо на овомъ свы воввботса пр-

между собою, но и Tia увртъ вхъ, иже го-

HeHie творил имъ, в повнають вхъ, в убоятся. Тако

ако Содомонъ рече: станутъ праведти въ великой

дерзости предъ вми, иже инъ поносил, и бу-

дуть страхомъ ведвкиъ г#швые стиевеви, и бу-

дуть воздыхати, и рекутъ: cei есть, егозе мы го-

вади, ПОНЕИЛИ, и ругалисд, и с“ялися ему. и тор-

двлиса ишь и МН'Ь;и убо 3BTie его быти уродивое

и с.рамное его ck0B'BHie, а ный уб 8$ причтенъ

между сыны Бозши, и ври» честь со святыми: