16

Apxieosczona Новгородскаго; B.aaauipczoii %zieu Мате-

рв, въ СоЫИскомъ собор%, съ дливвымв б•Ьлымв чер-

тами, ва и рукахъ безъ подкраски; ТихвинскоИ Бо-

zieii Матерв въ мовастыр±; Сватителв

Николая (повсв.), огромваго разм±ра, въ Сковород-

скомъ мовћстырт; дв•Ь вковы Спаса, одну въ Спас-

скомъ Нижегородскомъ соборт, другую въ Московсвомъ

Новоспасскомъ монастыр±.

Въ ЯрославлгЬ: Смоленской Матера въ Казав-

скомъ монастырь, въ церкви Матери,

Никола съ церква Св. 1оавва Ьатоустаго

в Ильи Пророка храмовыя иконы, съ Вввьемъ.

Въ Нижнемъ-Новгород•Ь, въ Печерскомъ монастыр%,

вкону Святите.“ Николая съ д%явьемъ, въ 20 отд•Ь-

гахъ.

Желыхъ пвсеиъ XVII Ака чреввылаИво много въ

Новгородскихъ в Ярославсквхъ церквахъ; заи±чатиь-

вте прочвхъ образа: Свмеова въ

скоиъ монастыр•, Лукв Евангелиста въ церкви YcneBia

Bozieii Матера, и много повъ въЗв±рввомъ и Духовомъ

мовастырахъ въ Новгород±.

Ивогда желтыа письма перехоаатъ въ

оранжевыИ цв•ћтъ какъ напр. образъ Святаго Никиты

Новгородскаго у ёго гроба, въ Новгородскомъ Co•id-

скомъ собор%.

Изъ представленныхъ для првм±ра раввыхъ Новго-

родскихъ пвсемъ трехъ образовъ: Љанна ИреДтеци

(1551 г.), Николая Чудотворца (1553 г.), четырехъ—со-

ставноИ вковы Благов•Ьщевскаго собора (1554 г.) асво

видно, что тра пошиба, разивчвые по раскраск%, суще-

ствовалв въ одно в тоже время.

Въ собственно Новгородсквхъ письмахъ преобла-