Исполнители называются улемами, жуфппяп

и муллами. Они обязаны не только пропов±довать магометанамъ

о доброд±теляхъ и совершать по пятницамъ и въ пра.здники

обряды, но и ртЕшать споры, тяжбы и опредеЬлять за

избранные, которые, не доволствуясь

3HaHieMb еще углубляются въ другихъ двухъ

частей корана (тариката и хакикята) и, забывъ о мјрскихъ суе-

тахъ, проводять дни и ночи на молитв± и отличаются восторжен-

ною любовью кь Богу,—называются по-арабски •мюршиДами или

мюридами. Имажожб собственно называется глава духовныхъ,

но съ этимъ титуломъ стали соединять и о верховной

власти. Такимъ образомъ, Кази-Мулла и Гамзатъ-Бекъ, присвоивъ

себ'Ь титуль имама и продов±дуя имгьли въ виду и по.шти-

ческую во имя этого онй старались собрать разрознен-

выя массы горцевъ въ одно стройное общество, связанное одними

и одними законами, общество, въ котораго

положено было, притомъ, равенство конеч-

но, не могло не понравиться т±мъ б±днякамъ, которые находились

подъ гнетомъ или владгЬтельныхъ князей, или просто дворянъ *).

* ) Безъ сомнЫя, первые поселенцы Кавказа не признавии надъ

собою ничьей власти, кромгђ старшихъ въ родеђ. Но потомъ, когда приш-

лось защищаться отъ наб'Ьговъ пришельцевъ и омыть показадъ необхо-

димость единства въ многихъ семействъ или ногђнъ, выби-

радись начальниками лица, необыкновеннымъ мужествомъ

н сидою характера. Эти временные начальники не ТОДЬЕО удержали

власть за собою пожизненно, но и передади своему потомству. Такимъ

образомъ, образовались BHmecRie роды, подъ разными на-

и съ разными правами. туземцы составили классъ

свободныхъ гражданъ, а изъ образовался классъ рабовъ. Съ

pacupocTpaHeHieMT» власти аравитянъ на Кавказ•ь появились нам'Ьстниви

багдадскихъ халифовъ—абассиды, которые считали себя прямыми иотом-

ками Магомета, и присвоивъ себ разные влахВтельные титулы, вакъ-то:

шам.талова„ сановь, умап,еп и др., уже безцеремонно-деспоти-

чески прибрали въ свои руви неограниченную власть надъ покорен-

нымъ народомъ.

Конечно, они упорное но

все-таки подчинились пхъ власти и до сихъ порь управляются особыми

независимыми другъ отъ друга.