— 37 —

до тЕхъ поръ, пока не выйдуть за мужъ. Нарядъ замужнихъ

женщинъ отличается отъ д±вичьяго &Влымъ кисейнымъ покры-

валомъ, прикр±пляемьшъ на и доходящимъ почти до

пятокъ.

Въ характергЬ черкесовъ ясно высказываются черты, при-

вообще вс±мъ необразованнымъ народамъ. Мсти-

тельность прежде всего характеризуетъ черкеса. По его

каждая капля пролитой крови должна быть отмщена, и эта обя-

занность, переходя отъ одного родственника къдругому, бываеть

часто причиною страшной ненависти не только между семейства-

ми, но даже между округами и ведетъ кь постоянной,

кровавой враждеЬ. Существуетъ между черкесами

по которому платить семейству убитаго из$стную сумму

денегъ и, такимъ образомъ, выкупаетъ себя изъ опасности тер-

пеЬть но такЈя сд±лки заключаются очень ртдко и еще

ртже исполняются. Есть, впрочемъ, одно средство спасти себя

отъ мести со стороны родствейниковъ убитаго: оно заключается

въ томъ, что черкесъ крадеть ребенка изъ дома своего кровнаго

врага, воспитываетъ его и потомъ передаетъ законному 0TW.

Тогда примиряются между собою враги, и Мсто прежней нена-

висти занимаетъ самая искренняя дружба.

Путешественники, знакомые съ черкесами, въ своихъ отзы-

вахъ о характер% этого народа часто противор±чать одинъ дру-

гому. Одни, не хотятъ видгЬть въ нихъ ничего хоро-

шаго и клеймятъ именемъ разбойниковъ; же, напротивъ,

приходять въ восторгъ отъ ихъ рыцарской храбрости и удиви-

ются ихъ горячей привязанности кь сВобод± и отечеству. Вся эта

разногласйца, разум%ется, зависить отъ личнаго взгляда путе-

шественниковъ, которые, впрочемъ, единогласно признаютъ чер-

кесовъ народомъ FocTenpiaMHbWb и почтительнымъ въ

кь старшимъ. для черкеса составляеть самую

священную обязанность. Каждый странникъ, будь онъ б±денъ

или богать, знатенъ или н±тъ, вездеЬ принять съ искреннимъ ра-

Вся семья выходить ему на встр±чу, его сажаютъ на

первое м±сто, и хозяинъ дома головою отв±чаетъ за безопасность