33

вио разбою новую прелесть, облагороживало ремесло въ

глазахъ иныхъ удальцовъ, каковъ быль и Дащанъ

— если

только нужно было въ глазахъ киргиза облагораживать реме-

сло батырей, героевъ народныхъ п±сенъ и его земли.

А кь тому, что народъ считахь доблестью а рус-

Ckie npecTynzeHieMb, ypaBHeHie сильныхъ и бойкихъ съ роб-

кими и вялыми, 6'Вдняку средствъ обогатиться

своимъ удадьствомъ, все это должно было оскорблять кир-

Гиза, непонимающаго гражданственности и обще-

ственнаго благоустройства, п побуждать его кь пренебре-

новыхъ *) о барант%, въ надежд•Ь увер-

— не поймаютъ.

вуться отъ законнаго

Но Дащанъ быль поймавъ, и не разъ, пойманъ земм-

ками и представлень русскому начаљству. Огромное бол-

шинство киргизовъ, хотя то-же не понимало и не понимаетъ

гражданственности , хотя и вздыхаетъ о Т'Ьхъ временахъ

вольности, когда стада каждаго рода защищались только его

батырями, но на дТл•К все-таки нашло, что и новое постано-

годится, какъ средство обезопасить свою скотину и

по этой причингЬ, мимо всякихъ идей общественнаго бзагоу-

стройства, сод±йствовало русскимъ начальствамъ въ пресл•Ь-

дова}йв и поимки барантачей; такъ что noc.Itwie батыри-

патздники, свою удаль внутри русскихъ владгв-

въ степи, бол±е и богЬе теряли, такъ сказать, землю

подъ ногами дая своихъ подвиговъ.

Нельзя впрочемъ сказать, чтобы обычай выдавать на-

тимь начальствамъ бара.•:тачей сдеЬлался совершенно общимъ

въ степи: и теперь кирги.зы еще предпочитаютъ самоуправ-

ство: отбить угнанный скотъ, и основательно поколотить

нагайками угнавшихъ, если удастся.

Только Дащанъ выходихь изъ ряду обыкновенныхъ кир-

ризскихъ конокрадовъ, и подъ нагайки земляковъ не попа-

дался, а самъ билъ. Онъ сд•влис.я грозой юговосточной ча-

сти степи, у Сыр-Дарьи; первоначально же

на Дар“, а хВтом•ь подъ Троицкомъ (сдВ

Ф) Новыхъ въ а:йатскомъ смысл%, гдТ»

двццать-тридцать и•Вть тому назадъ, все еще ново.

кочевать зимой

и выучился по

быта, введешное и

з