59

шель онъ съ этимъ сов'Ьтомъ, земляку добра желая. слова

были довольно учтивы, но голосъ грубъ и Я

спросил, что мпеЬ будетъ, коли откажусь и отъ мусульман-

ства и отъ коканскаго подданства? — тяжелый пл•Ьнъ, отв%-

а пожалуй и убьютъ, какъ держать надо%стъ; п

стали мерещиться мучительныя казни, особенно коль.

На смерть я впрочемъ смотр%хъ равнодушно, за одно быть

добитымъ, благо меня уже въ стычк•к начали убивать, но

мысль объ k0.Ii обдавала меня холодомъ; я вспоминалъ, что

посаженныя на коль мучатся по Ц'Ьлымъ суткамъ. Онъ ра-

зьн•рывалъ разныя на эту тему, то грозя

то говоря, но весьма общими мевстами, что въ Кокан•Ь жить

хорошо, и моя участь отъ меня завпситъ; я сдушалъ молча,

а 60.rhe мимо ушей пропускалъ; смутно мн'в представлялась

безотрадная будущность неволи , тоски, можетъ быть мучи-

тельной смерти, — а не мучительную я начиналъ уже считать

за И 60.тЬе и бол±е подавляло меня чувство

своей слабости и безпомощности.

Однако на прямые вопросы: на что-же я р%шаюсь, я все

отв%чиъ отказами отъ мусульманства и жоканства, а на за-

пугиванье замеЬтилъ , что хорошъ же я буду мусульмавинъ

со страха, что это подлость. Тутъ мой собес%дникъ вспых•

нуль: не страхъ, сказалъ онъ, а 6.nr•opa3YMie, расчетъ — и

себя приволь въ примеЬръ, что когда хЬлать нечего, такъ не

покориться обстоятельствамъ есть безсмыиенное упрямство.

Самъ я , продолжалъ онъ съ 03I06JeBieMb, не хуже тебя

благородный, хоть и казачью лямку тянулъ, да вотъ хм•Ељ-

ной пришибъ офицера (или товарища, не помню), такъ не по-

шель же подъ шпицрутены, а живу зд•Есь вольнымъ кокан-

цемъ.

Тутъ онъ МН'Е иоказался страшенъ, и я, подавленнымъ,

глухимъ голосомъ повторивши свой отказъ, спросилъ од-

нако, «на случай», каковъ 3,1'Ьсь обрядъ въ

мусульманство.

Онъ увидахь уступку, обрадовался, и отв%чалъ, что соб-

ственно я могу остаться но долженъ объя-

вить себя мусульманиномъ, и для того призвать муллу и за-

явить свое — тотъ прочтетъ молитву по татарски,