—80—

лась, не успгьла еще войдти въ плоть и кровь народа.

Но грузины слишкомъ были, такъ сказать, православ-

ны, чтобы идти на компромысъ. Каждый грузинъ съ

модокомъ матери всасывадъ православную и

потому свою отечественную церковь онъ считалъ исти-

ною носительницею чистаго и это служило

главнымъ стимуломъ всей многожовой церковной жизне-

д±ятельности грузинскаго народа. Масса народа, тра•

приверженная не могла согласить-

са ни на новшества и поэтому оказалась не-

удачной затЬей, что подтвердилось

надъ собою протектораторства

иди 'думали сохранить неприкосновен-

ность царства и церкви. державы, опа-

саясь съ и этого

сљвернаго колосса въ Д'Ьла Востока, пред-

лагали грузинскому царю самыя выгодныя лишь

бы изб'Ьжать Но кресть и полууЬсяцъ,_

какъ св±тъ и тьма, вмеЬстЬ существовать не могли. Да

притомъ, что могло гарантировать святость этихъ усло-

когда у мусульманъ н±ть ничего святого, когда по

праву мусульманъ миръ ихъ съ

могъ продолжаться только десять лгЬтъ, а дла наруше-

Hia его не требовалось благовидныхъ предлоговъ, стои-

ло только объявить правойрнымъ мослеминамъ, что

война начинается съ гяурами во имя Аллаха и его

пророка Магомета, и тогда трактаты не могли

сдержать нафанатизированныхъ мусульманъ. Магометан-