121—

тельствъ, въ иравитольственвьтхъ сферахъ явилась

мысль о закрытђ[ Впленскаго Св.-Тропцкаго монастыря.

этотъ в,м'ђсттђ съ с,екретпымъ Д'ђломт. о Виленс[€ихъ

базплйиза.хъ бысть передацъ впутренни.хъ дрЬ„ть

на pa3cM0Tl)'LHie литовска.го упјатскаго епископа Исифа С'ђ-

манто. Но смотря на все свое нерасположийе кь

на.мъ вообще, въ КОТОРЫХЪ впд'Ьлъ самы,ХЪ ярыхъ про-

тивниковъ задуманиаго пмъ у[јатовъ съ пра-

?J'I, частности кь Ви.:10нским'ь бази-

посла.вною церковью, и

1 84), 1осифъ Ођмашко не вполнђ раздвлллъ мысль

лапамъ

184) Вотъ какъ описываетъ въ своихъ заинскахъ

СФ,машко, тогда еще молодой YHiaTcLfii'i КЛИРИКЪ, оказанный

ему npieMb въ Впленскомъ св.-Троццкомъ монастырјз. По

01ZORgaHiu курса Немцровскођ loc;ulyr, C'lnralllFuO

быль отправлень родителями въ Жпднчинъ Луцкому yui-

атскому епископу 1акову Мартусевичу, обгђ1цампему отпра-

вить его въ главную cunnapio въ Вильн•ђ аа „м5енный

поштъ”. Въ Жидичпн'ђ, ГОВОРИТЬ 1оснфъ Севмашво, преосвя-

щенпый 1аковъ принялъ меня накъ сына, ОблаЧИЛЂ сей же

часъ въ YHiaTcxoe, т. е. латинсаое oxhfIRie отпустилъ въ

Вильну съ двумя YHiaTcRIliIlI монахами Я до

того времени не зналъ, не впдалъ монаховъ;

не .зналъ п пхъ спстем•атцческой борьбы ПРОМВУ 61;лаго ут-

атскаго духовенства. Между тьмъ съ моими то дарпш.ами путп

н по необходимости ПРИбЫЛЪ въ BaxeHckil*I cB.-Tl)0UllRiTI мо-

настырљ. не отказали въ братской трапезЪ; но я зам±-

чаль, что на меня какъ то косились п отъ меня сторонплпсь.

На день настояшель призываетъ меня и

безъ околпчностей объявляетъ, что по принятому обыкнове-

Hio гостя держать только трп дня п л долженъ искать но-

ваго 110M'blIWHi}i. 1!ризнаюсь, это не показалось мн•}, ни вЬж-

лпвымъ, ни человьколюбпвымъ. Между твмт, н не могъ по-

ступить въ Главной ceMJHapilt еще не совймъ устро-

енныя. тогда въ Впльнъ викарный епископъ АдрКиъ

Головня сдалъ меня на руки засъдателл свящ.