227

утодное. Челов%къ , хоторой препроводилъ Bcro своп жизнь безъ

о Богз , требуетъ обыкновенной помочи кь напоив-

новен1ю о въ приближенЈи смерти. Въ такомъ случав духо-

ввику надобно им%шь ошъ всей своей ревности,

шривесшь сердце немощнаго челов±ка въ н%которое , ко.

тороебъ отвратило ero отъ шири и привело въ Боту. Зд%сь

ему надобно употребить все свое краснор%'йе , чтобъ услышать

изъ ero усть хошя одно слово , вотороебь подало причину вв.

рить , что овь препроводивъ всю свою жизнь въ претр%шенјнхъ ,

хочетъ умереть съ покаянХеиь. Какая разность, боже мой! между

Хрисшхявами такова свойства, и сииъ Принцэмъ ! Ему ничето о

тоиъ не сказываво, однако онъ, не смотря на то, иијлъ свашыа

высли, и говориль о саиомъ себ% душеспасительныа рВIИ, кото.

рыл пошомъ часто бывали причиною хорошихъ объ немъ разтоворовъ.

Въ шотъ же день посм обЁда пон%которому ко•

торое даль ему Богъ о его смерти, которой докшоры со вс%иъ не

почитали за близкую , сказаль он: между прочииъ-: Отче

ной! я миаю, что не изыйду отъ сюда. Отче мой! а думаю

чшо не изыйду отъ сюда. Начто- я осивлился сказашь ему, чшо

д весьма радъ быль, видя ero вь такихъ мысляхъ , и что а не

, чтобь они не подали ему сама:о величайшато жела-

Hia благъ небесныхъ, а презр±нхя кь земнымь, и что д увВрень

быль, что побудяпљ ero кь своей жизни въ хер-

тпву Боуу, препорученхемъ себя въ, ero волю. Потомъ сказалъ л

ему : Милостивый тосударь! на что вамъ осуждать себя , кома

никто васъ не осуждаетъ? НаМно по самой конецъ жизни им%шь

надежду выздоровлета. CiR надежда можешь васъ укрјпить и

додать силу лпарстваиь. Я бы не захотЁлъ товоришь шакимь

образоиъ всякому Ыльноиу. Я знаю, что есть HHEie люди, ко•

торые не хотатъ ран%е кь смерти, какъ толь.

хо тогда, какь сказано имь будешь, что в•вшъ надежды въ ихь

жизни.