230

гувныя и имсвш ГРАМОТЫ.

же, вакъ писано въ сей статыЬ выше• сего. А быти губнымъ

въ горохЬхъ по выбору дворявъ и двтей бодрскихъ и пуадсвихъ и

всдвихъ чиновъ жилецвихъ и уЬдныхъ сошныхъ людей, и имати на

тЬхъ губныхъ старость у дворявъ и у Д'Ьтей боярскихъ, и у посад-

свихъ и вивихъ чиновъ у жидецвихъ и увздныхъ людей выборы

за ихъ руками, и ть выборы, и дворднъ и д±тей боярсвихъ, вого вы-

берутъ въ губные старосты, присылати изъ городовъ въ Москв•Ь въ

Розбойной привадь, а въ Розбойномъ прива" губныхъ старость при-

водити во кресту по записи, вакова запись о томъ въ РозбоИномъ

приваж А приведчи во кресту отпустити ихъ въ городы съ нави-

выми памятьми, а навазныя памяти давати за дьзчьею приписью, по-

чему имъ розбойныя и убТствевныя и тативыа Д'Ьла в%дати, да съ

губными же старосты въ город'Ьхъ у розбойвыхъ и у татиныхъ дТлъ

быти губвымъ Ц'Ьловвльнивомъ и дьачкомъ, и у тюремъ тюремвымъ

сторожемъ, но выбору сошвыхъ ве людей, 88 врестниъ де цфдова-

ньемъ. А во кресту приводита ихъ въ горо$хъ воеводаиъ при губ-

ныхъ старостахъ. А записи, почему тЬхъ губныхъ Ц'Ьдовалкнивовъ, и

дьячковъ и сторожей въ год'Ьхъ во вресту приводить посылати въ

горды изъ Розбойного привазу за дьячьими приписьми, а въ Мосвй

губныхъ• цЬовальнивовъ, и дьачковъ и сторожей, мя врестваго ц'ь-

J0BBia ивъ городовъ не присылати.

З. Кб 6-00 спиитљ ИТб.

У. Е. Р. П. 42. А въ город"хъ и въ губахъ губнымъ старо-

стань обысвивать про татей и про розбоИвивовъ по вс'ь годы и того

беречь на$пко, чтобъ однолично татей и узбойнивовъ ни въ вого-

рой губ становь и npi'b“0Bb не было.

Ул. Щ б. А то губнымъ старостамъ привиывати навр±пко,

и въ вава"хъ писати имъ съ великимъ nwvbrueBieMb, чтобы они

про татей и про розбоИнивовъ СЫСЕИВИИ, и того сиотрьи, и берегли

на$цо, чтобы однолично вигхђ татей и р“йнивовъ роз“-

ничьихъ ставовъ и npi'b“0Bb не было.

4. 16-0“ стать» дл.

У. Е. Р. П. 27. А которые обыскные люди въ горохЬхъ на

посахЬхъ и въ уЬдгЬхъ по селамъ и по деревнямъ въ обыску си-

жуть, что у нихъ розбойнивовъ и татей Н'Ьть, а послгЬ у вихъ тати

и мойниви сыщутся, а они ихъ обыс" укрывли, и на тЬхъ

Мысвныхъ людей имати выти, да ио нихъ ве лутчихъ людей чело-

вы по два или по три бити внутомъ.—18. А на воторыхъ дворян-

свихъ, привазныхъ людей, и Д'Ьтей боарсвихъ, на ихъ людей и на

дворнивовъ азывъ всговорить въ розбођ иди въ татбђ, а ть двоуне