— 21 —
архимандритъ Вонифатјй, по недоетатву ередетвъ, отдашь
въ 1777 году подворье все, церкви, изъ выетройви
въ аренду по вонтравту на пать лђтъ моевовекому купцу
Андреаеу Poeeiyey и французевому Ивану и мона-
етырь едва не лишился подворьа, Арендаторы, воепользо-
вавшиеь неосновательнымъ понтрахтомъ (овь заключень
быль безъ в±дома духовнаго начальства), по
пяти гђтъ, отказадиеь вносить монастырю небольшую
уедовденную 1782 году завели съ монаетыремъ
тяжбу, которая продолжадаеь и ихъ насдћдниками, и толь-
во въ 1815 году монастырь снова введень во
подворьемъ.
Въ 1782 году архимандритъ HeETapii пвсалъ, что цер-
вовь *) на подворьћ еоетоитъ впуст±, что ее едвдуетъ
разобрать ц вовее упразднить, „о каковомъ де ynpa3HeHiE
и отъ преосващеннаго Платона было ему неоднократно
напоминаемо“, и Казенный Привадь, етрое-
въ МОСЕВВ, распорядился еломать ее оеевъю того
же года (таиъ же II, 1072). Начадьетвомъ
9-го октября 1782 года дозволено разобрать церковь „при
общаго церковнаго noozepia на еей предмете .
Сначала быль кому-то проданъ за 55 рублей иконоетаеъ,
а такъ кавъ •на цервовный покупателей не яви-
лось, то разборва церкви была По вторич-
ному гражданской власти, архимандритъ Невта-
pit договорилед съ архимандритомъ Богоявленскаго мона-
етырд Cepani0H0Mb относительно перевозки и поетановви
MaTepiaJa въ Богоявленевомъ монастыр±, а тавже засыпви
землею рвовъ фундамента. Изъ вырученныхъ за продажу
753 р. 21 в. отдано Богоявленскому монаетырю
за евдадъ M&TepiuoBb 403 р. 21 в., употреблено на уетрой-
ство серебрянаго вовчега изъ монаетыреваго MaTepiaJa и
позолоту его 300 рублей и 50 рублей на уетройетво во-
лодца. Изъ БлаговЪщенсвой церввц въ ETapxiaJIbHY0 Биб-
поетутиди: XVI в±ка (Х2 90) и Уставь
цврковный XVII втва (Х2 335).
О дальнЫшей еудьб этого подворья и другаго вышепо-
мянутаго ем. 1оеифова Волокодамекаго монаетыра,
стр. 45—46, 73, 75, 100—101 и Л±топиец Воловодамеваго
*) Въ нвкоторыхъ документахъ (Арх. МОСЕ. Свят. Сын. Конт.
1772 г. 401, МОСЕ. Синод. Библ ДФда въ столбцахъ 206) цер-
вовь называетса 1осифовскою, въ другихъ Бдагов±щенскою; во ни
отвуда не видно, чтобы въ церкви было два престола, или церковь
переименовывалась; одно Ha3BaEie (Благов±щенскаа) было по пре-
столу, другое—по МВСТВО-чтимоЙ икон% преп. 1осифа водоколамскаго
иди по покровителю монастыря.