М. И вы любуетесь своими свВтильниками,

панъ зрители ислусшвенннаго ocBbrgeHiH, и

не чувствуете, что въ то те время ошвсюда

облегае:џъ вас•ь мгла глубокая. Кто вамъ сиа—

даль, что въ грядущихь вЬкахъ истины,

лоторын искони первенствовали, будто бы

померкнушъ. Человвчесшво, относительно ль

высшему духовному gpocAIIWHik), совершаешь

великой эллипсъ, бывая по временамъ шо вь

апогеь то вь перигеь. Ный вы несетесь

большому апсденшрицитешу, но и оптпь бу-

дете вь перигй, подобно пЊмъ возвратамъ,

xakie случались при Нов, Моисй, Дави», въ

благодатное время во время Библей—

скихъ Обществъ, Трьте, что истины Ач-

нын не обветшаютъ, не меньше и шому, что

совершенные мужи жили и будушь жить на

аемлЬ, не беаъ радостей.

Х. Мы говорили о радостяхъ цЬлыхъ 05-

щесипвъ, а не лиць совершенныхъ.

М. Теперь-то мнЬ пора на ошрЊъ сказать,

вто общественныхь, еели онЬ не

восходятъ уму и духу, быть не можеть,

вроиъ двухъ nepi0A0Bb, когда бы народъ на-

ходилсв вь , или равн(Мрво - ди-

ломъ, или равномЬрно- умственномъ. Сльдсш-

венно, въ настоащемь промежуткв, предле-

тать забавы избирательныа, разольныя, по

степенямъ умовъ и по pacuo.•omeHito душъ,