— 22 —

но яво јавшъ, етда въ ЕМ глагшаше: что аво рче вамъ

Боты и т. д. kpanie вопросы и отвЬты, ивъ поџожнаго

nwJaHia Аеаната въ AHTioxy внавю 53).

л. 106. Слово 12-е на новгородскыхъ ертивовъ глаголю-

щихъ, яво не подабаетъ ертивовъ чвати ни прыинати ни

заточати; же противу сему речемъ ав.о, подабаеть ертивовъ

чжати и проклинати•и заточати по Сватому ь 4).

л. 109 на об, Святаго ВасиЈя 26 правил о разныхъ за-

на мз$, лихоимцамъ, волхвамъ,

отпадшимъ отъ йры, скопцамъ, блудникамъ, татамъ, невет-

нивамъ и гробнымъ татямъ.

л. 110 на об. Великаго Аеанас1д о соблазняющихся во cwh.

л. 111. Въщюсъ Константина и отйть Ни-

виты Иравййскаго. Подобаетъ не СЕЫМНИЕУ 11p3BH'Npy по-

стрщи другаго въ ли презвитеру

б'ћльцу шлригшемуся въ своемъ монастыр%,

а инд'ђ нивавоже.

л. 112. II(LIaHie св. Tapacia въ пашЬ не

на мздгђ.

— Обь по

л. 113. Зри страшно згђло. старца о

томъ, что онъ въ молитвахъ провдинаеть себя, проклиная сдо-

вами ть уклоняющихся отъ запойдей онъ джеть

предъ Богомъ по вся дни, читаа слова псалмовъ и молитвъ:

забыхъ снгђсти хлиъ, въ полунощи востахъ исповфдатис.я те

0, виждь мое и трудъ мой и т. под.

л. 114. О Давида съ

д. 115. kpaTEia нравоучительныя выписки изъ Златоуста.

л. 117. Зри страшно зЬо. Правило о запойдехъ свя-

тыхъ отець .... и епископи не ть въ

вонечное себе магають и т. д.

53) Это т.даје спивскомъ пертд% напечатано въ Скрижали, изд. въ 1656

г., свят•Ншаго naTpiapxa Никона; русскомъ пертд•Ь въ Христ.

чт. за 1842 г. ч. П и Ш.—О подложнми его въ ed. МопасЬ. ()rd. S. Bedict.

Paris t. П.

н) По содержанЈю это смы подходить кь изданному въ Прав. 13-муслову

«пмв%тителя» Iwwa Њлоколамскаго; но по издожен(ю разнится отъ вето, пуд-

ставлю счищен(о 13-го слова, притомъ допьно спутанп.