свмьа въ пововытвыхъ ОВЩТВАХЪ.

93

mater, 4) aut sorores, 4) sor0IH patris, 5) sorores matris и

б) quicumque proximiores faerint de pat.erna generatione. При втоп

вйхъ манусврвптахъ успнавдиватса и%дующее orpauqeaie на-

схЬлственныхъ правь вевщинъ: „de terra vero salica nulla ln muliere

hereditas поп pertinebit, sed ad virilem ввхит qui fratres fuerint per-

teneuntB. При блввайшеиъ приценвыхъ тевстљ, вни-

MaRie изи±дователя невольно обращается на обстоятельЕво, что

почтя вст тексты pactn.q antiquioris отдать преимущество утрбвоиу

Мству передъ родствомъ агпатичикямъ въ бпвтмъ родственвомъ

цикл•Ь, а въ цикл•Ь рдства отдалевпаго бохЬе тексты ве

дьпютъ pauuqia между отцовсвиии и материнскими родичами. Инна

пачиа проводати только въ lex emendata и въ одномъ явь текстовъ

pactus antiquioris (тевсть, изданный Губе). Тавинъ Обравомъ, стано•

вити brhe Ч'ђиъ втроятвымъ, что предпочтевю агнатовъ вогнатмъ—

относящееся во времени между составденЮиъ pactus

antiquioris и legis emendatae. Въ правильности вашего

B088piBia насъ уьдаетт тавве и то что поло-

zeBia древваго права риауврсквхъ соотв%тствуютъ въ

общихъ чертахъ не noxozeHiakb legis salicae emendatae, а полове-

Hiaxb pactus antiquioris. Титул 68 вавонв рвауарваго Ede alodibusB

гиситъ: 1) qui8 absque liberis defunctus fuerit, si pater materque

superstita fuerint, in hereditatem succedant, 2) si pater materque поп

fuerint, frater et soror succedant, 3) si autem пес eos habuerit, tunc

soror matris, patrisqae succalant (въ edilio Lindenbrogii и recensio

Tiliana упоияваютса въ этомъ мвст± frater et soror matri8 patrisque),

4) et deinceps usque quintum geniculum, qui proximus fuerit in

hereditatem succedat, 5) sed dum virilis sexus extiterit, foemina in he-

reditatem поп succedatz. Въ виду прнведенвыхъ данннхъ мы

не можемъ не wracznc.a съ Цёпфлемъ, который попгаетъ, что

мужчинъ жевщинамъ и агнатовъ вогнатамъ установи-

лось пе райе VI стойтја. По MBTBio Цёпфля, новый иорадовъ на-

crbA0BHi}I возннвъ сперва въ •cocxoBia тавъ-ниываеиыхъ leuda и

оттуда уже провить въ общеплеменвое право (Zoepfl,

В. Ш, р. 223 и 223). Въ Evua Chamavorum, гд•Ь дочери WBeprneBR0

устрапяюти отъ отцовскаго ваи%дства, мы находииъ праиое ува-

BHie на то, что тавовъ быль обычай высшихъ бпгородннхъ иас-

ивъ обществ. Ес.ци мв пртмемъ въ что, вавъ доваиво

Жаро-Тионоиъ въ его 0rigines de farnille (р. 276—279), пред-