2
зуёнклъ НИШТВР(ТВА ПАРОД“АГО
но, вв•ђ викаго “iaBia вавъ, начало оргавнзакји ввио•иионсвой цер.
вви положено было nccioaepaua, въ VI стовт
виоо Грмфеиъ Велаввиъ въ ворот Кента, Этельберту, а вел орга-
вивф ивончсна быв гречесвимъ мовахомъ ееодороиъ взъ Тар,
приславвыиъ въ 668 году по прсьб•Ь 0CBia, ЕОРЛН Нортумберланд•
скаго, и ЭМ»ерта, вора Коптскаго, папою BHTUiaB0Mb дли
apxienucxoncn:o щжтола въ Кентербери. Въ силу этого (%стоател-
етва, въ основу англо-саксонсвоа церкви легло епископальвН начало.
Монастыри, хоти и ямтди зд•всь важное во отнюдь не яви-
лись центриъ всей церковной opmaoal(ik вакъ въ Ирхав-
Aia и дрввемъ Валлист. САдовательно, дрейния покинпам система
ирииесева была въ Литло-Саксам•ь вт. бол•Ье иервоиачамшомъ вид•Ь,
ч%иъ въ виьтичикииъ племенап и Вилиса, тавъ кагь
озвавомилвсь съ въ той фор“, которую она,
сильно видоизйвнвшись, притап въ монастырой практик•Ь. Но,
хотя, тавимъ обриоиъ, покаяпнаго права первоначальпоП
церкви сонсришлась въ AHITi11 и:њ источ-
пивовъ, чт.иъ въ и Валлпс•1;, тЬмъ по вт. высшей
степеии ошибочно было бы утверждать, что поканннаа система иер-
воначиьвой церкви при оной въ не подверглась су-
Hi'Fb, ова вветшьво видоизи±вила свои
иеривачальный характеръ, что иен%е, чвмъ черезъ стохЬтЈе поит
введејя xpacTiazcTBa въ Ангји. приблизилась въ своихъ наибо-
Не существенныхъ чертахъ кь покаянной систе*Ь брнтано•ирппд-
свои церкви. Объясняется это вакъ BXiRBieMb брвтано-ирпвдскихъ
такъ и тЬиъ uiauieub, которое св•Ьтская
им•Ьла въ ABI'“iH на церковное законодательство.
Хота британское духовепство долгое према пе дТлвло пивакихъ
почти попытокъ обратить въ врировъ своей Англо-
но съ B0HueHieMb римскихъ MHcci0HeII0Bb въ средь апио-
ижсоискнхъ илсиии•ь, и британская церковь
начинае.ть проявлять
uacci0Hepyo дтятедьность. проиойдываот•ь
язычи•кимъ иломеяамъ Вверной и средней 1). Одно
времи въ НортумберланхЬ во тлав•Ь церкви стоить даже епископы
бритвнскаго обряда 2). Только поит собора 664 года, па воторомъ
1) Ке,пЫе, The Saxons in England. Vol. Н, р. 357 (2 Bditi„n, 1876).
С. Нида, UBber die des Chri8tenthu:ns bei den Gennanen,
р. 35, Anmerkung 20.