о лтики

45

тоаиси главными божествами Русскихъ бьии Перугь и Во-

лось, что имь ставшись истуканы. передъ которыми соверша-

ись клятвы, что 001'pe6eHie покойника по крайней M'bpt

триздна на его моги.“ считалась важнымъ торжествомъ. втра

языческая, не смотря даже на kpe11WHie Ольги, -считиась ис-

клочитшьно господствующею.

Из•ь nocTaHoueHii законвыхъ видны очень немнотје. Са-

важное касается контрактовъ, рядов•: можно предпоптть

что ряды (6420) было въ обыча% нетољко въдьахъ

(Тщественныхъ, но и въ частныхъ. Еще можно вспомнить о

наињдствљ и о попечителитвњ въ княжескомъ род•ћ: Рюрику

насхЬдовиъ сьшъ Игорь но до смерти правител Олега, онъ

не вдадЬъ•, Игорю насхьтеть Святочавъ, но тоже подъ попе-

матери. Святославъ дьить свое BzaxiHie надои межи

сыновьями еще при жизнн.

Любопытны собственныя имена личныя этого древняго

Имень Скандинавскихъ очень немного въ Атописи. При

этомъ стоит•ъ зам%тить, что уже внукъ Рюрика носить Сла-

вянское имя Святоиава, что имя сына Св±неаьда, воеводы Сва-

ослава, тоже Славянское — Мистиша. Имя Люта, сына Св•Ь-

нельдова, было тоже, кажется, Славянское: по крайней M'Bp•i

у многихъ Славянъ издревне употреблялось и это имя (Лють,

Лютикъ, Лютко, Лкпята, и пр.), и сложныя отъ него проис-

(Лютоборъ, Лютогйвъ, Лютомиръ, Лютомыслъ и др.).

Въ Атописи болеЬе имень Славянскихъ.

— Кь незапамятному времени относится Кын, основатель

kieBa: и въ древнемъ Чешскомъ было это имя и отъ

него Квита (Сад. mus. VI. 63). Имя брат? его Щека, можеть

быть, тоже Славянское: корень щекати-щькати указываеть на

возможность собственнаго имени, ау Словаковъ и употребляется

это имя какъ прозвище. Имя другаго брата не

такъ легко объясняется. Имя сестры ихъ ЛыбеДь такъ же воз-

буждаеть сомнеЬЕйя, умноженныя еще бойе иредполож±мъ