116
съ тобою быти аа одинъ на своихъ недруговъ, и печать. ест свою
въ той грамот•Ь приложили и твоему послу Юрью ту ес.и• гра-
моту явили и послали евп кь ту грамату съ нашими ПФ
слыи. (Накажь послу Юрью Греку отъ Лоанна Ш въ римск. импер.
14Ю г.). Въ слой есхя я одного съ ы (есмы),
которое не рЬдво зам-Ьняло носовой звувъ, зд•Ьсь
множественное число подобно греческому
Для 2-го лица множ. числа, есте (санск. ста
вм. аста, лат. estis, греч. ЕЛЕ) ' употребляется корень отъ
славян. ты (санскр. твам, дат. и персид. tu).
Въ третьемъ диц% сдав. суть (санск. санти, дат. sunt)
утрачена коренная е. ЗД'Всь то же самое т употребляетсд
ддд YkaaaHia на 3-ie лицо, а множественное чисдо выражается
носовымъ звукомъ н (ап, ип), который въ нашемъ языкЪ
обращается въ юсовое у; во всъхъ древнихъ русскпхъ руко-
писяхъ суть встр%чаетоа съ ют.иг: сжтъ.
Ири.иљч. Изъ всВхъ этихъ формъ (ест, еси и пр.) въ совре-
менномъ языкЬ употребляется только одна есть; она весьма часто
слышится и вм%сто множеств. суть; у меня есть деньги и книги:
у женя есть вм•Ьсто я ижљю, гораздо употребительн±е въ
русскомъ говор±.
Разобравъ такимъ образомъ всъ лица первообразнаго гла-
года, мы видимъ ихъ ближайшее родство съ личными Асто-
отсюда асно, хакъ образовалось
Первообразный знакъ 1 лица един. чис. м у васъ выка-
вывается еще въ трехъ глаголахъ: љмъ, Дамб, созДамб,• при-
соединимъ сюда и два ц. сл. вљмъ и имамг; но во всъхъ ихъ
мягкое 0k0HtIaaie мь (ми) отвердъло, обратившись въ мг (по-
добно, какъ въ датив. яз. sum, inquam). Въ старославянск.
языкгь всев эти глаголы (крой 2 д. ед. ч. имамъ) и въ про—
чихъ лицахъ принимали первообразныя си, ть:
дан, вми, втьсть.
Такъ какъ въ буквт м ваключается носовой звукъ, то очень
естественно, что она не могла удержаться въ нашихъ глаго-
лахъ и по закону нашего языка обратилась въ у, которое въ
извъстныхъ сдучанхъ смягчается въ ю (точно такъ же, какъ
въ греч. яз. явилось о, и въ лат. о). Вотъ отчего въ
на-
шихъ старыхъ
1-
писяхъ мы постоянно встрТчаемъ
въ
юсг (ж, Итакъ будемъ знать