— 28 —

шло нравственныхъ качествъ врачей. Порча нра-

вовъ, нашедшая себ'В благодатную почву въ деспотивмВ,

семейной и общественной жизни

— все это

отравляло и развращало также врачебное c0010Bie. Не за-

будемъ также того, что доступъ въ него не быль прегра-

жденъ никому и что кром•Ь того медицинская практика пред-

ставляла много шблавновъ. Рано швгому начинаеть раз-

даваться со всВхъ сторонъ старая, печальная певснь о

порокахъ и врачей 1). Мало того,

говорить, что влов•Вщее Катона сбылось, и

врачи прежде другихъ должны нести отвјтственносљ

2).

за разнузданность и распущенность нравовъ

Кь тому же времени относится широкое ран-

врачебнаго какъ разительной проти-

воположности кь божье, Ч'Ьмъ блестящему ко-

рифеевъ медиципы; этого вызвано

было безграничной

1) Ихъ обвиняють въ (Liban. ed. Reiske IV, О) и особенно

вт. брачпыхъ союзовъ (Plin. N. Н. XXIX, И). Mart. VI, 31. XI,

71 ). Д'Юаются имъ ущюки въ вымогательств•ь, сварливи.•ти•,

носл•Ьдней давали обильную пиит раздоры различныхъ школя, ие;кА• e060ti.

Подчеркиваеть Галент, ихъ нетерпимое кь товарищамъ (Galen.

Пе praenot. ad. Posth. 11. De locis afectis— 11E?i. тёт:шу, у,

ай:сбу

хбуа Пе pulsuurn diferentiis— 11$.

1, twa; 1Ei.?E та:ойтау

caM0MkhHie: 1'алент. думаетъ, что еслибы Аишдонъ

Эскулаиъ предложили имъ себя въ учитеи, они и богова, бы этих'ь ие

стали слушать (Galen. De morborum temporibus-- 11:р;. «бу уб:ок

4;. Завистливость врачей другь кт, другу тек•за •.M собой не только

козни и upec.rh,10BaHiH, но даже y6iheTBa, и 1'аленъ вынужденъ быль но-

кинуть тородт., видя, что сь B0'3pacTaHieM'L, уиг,кетјя и c11MItaTih кт, нему

со стороны на1јен•товъ, растеть и ненависть (Galen. De praenot.

ad Postlnnn. 1. 4. 5. Ср. De libr. propr. 1. Hippocrat. de humoribus liber et

Galeni in СИП) commentar. Ш — 'l'jy хи:цбу

Г. 26). Не разъ упоминает, о шарлатанств1; пхъ нев±жеств1;

и ремесленномъ теоретическому (См. напр. Galen.

Quod optimus medicus sit quoque xai уйб:орк).

2) P1in. Х. Н. XXIX, 27: lues morum, пес aliunde maior quam а medi.

cina, vatem prorsus cotidie facit Catonem et oraculum: satis esse ingenia

Graecorunl inspicere, поп perdiscere.