180
ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗР•ВНШ.
вырвать у ней только середину хвоста. Оттого ласточку любятъ
люди и пе разоряютъ ел гп•Ьзда (Сатггоу et Nicolaides, r1'rad. рор.
(le l'Asie Mineure, 227—231).
ВЬролтно съ монгольскаго Востока проникла кь вотлкамъ Со-
.сновскаго края сл±дующая сказка о ласто.чкеЬ комар•Ь. Н'Вкогда
на земл'Ь жиль страшный зм•Ьй, который питался кровью жпвот-
пыхъ. Зм•Ьй послалъ комара пробовать у жИвотныхъ кровь; языкъ
у комара въ то время быль длинн%е, ч'Ьмъ иын•Ь. Комаръ, по-
страпствовавши по св%ту, сообщнлъ зм•Ью, что самал сладкая'
кровь у лошади. ЗМ'Ьй посылаетъ его въ поискп вторично. Черезъ
игЬсколько времени прилетаетъ комарь и говорить, что челоуЬ-
ческая кровь слаще крови всЬхъ животиыхъ на земл•Ь. IIe усп'Ьлъ
комарь окончить р•Ьчи, какъ кь нему подлетЬла ласточка п отор-
вала у него языкъ, чтобъ опь не говориль на челов%ка. Комарь
полет±лъ запищалъ; 3М'Ьй разсердился на ласточку и схватилъ
ее за хвосты, ласточка вырвалась изъ рукъ зм•Ья и оставила въ
руках-љ его середину хвоста. И остался у ласточкп хвостъ на-
всегда въ такомъ впхЬ, въ какомъ нынЬ есть. Ласточка у вотя-
ковъ пользуется большшљ какъ приносящая съ со-
бою счастье; поэтому подъ крышами куалы вотяки устраив'аютъ
гюЬзда изъ берестяныхъ ящиковъ для ласточекъ не убиваютъ
ихъ подъ стриомъ несчастья (Верещашнь, Вотяки Соснов. края, 72).
(Лоеобразныя черты имгЬетъ румыпская космогонически сказка
о пчел•Ь. Пчела была посломъ Бога и была вся б•Ьлая. Однажды
Богъ колебался, сколько солпцъ создать, одно или нгЬсколько, п
послалъ пчелу кь сатан•Ь спросить его MH'bHie. Пчела с•Ьла на го-
лову сатаны п узнала, чтО сатана думалъ; а думалъ онъ, что
прп многпхъ солнцахъ жарь на зем.тЬ будетъ спльнгЬе адского
жара II ночн ие мож.етъ быть. Пчела полетеЬла кь Богу, а сатана,
зам•Ьтпвъ, что она выв%дала его тайную мысль, ударилъ ее кну-
томъ, отчего и ПОЛУЧИЛСЯ T0Hkifr разр±зъ на туловтщЬ пчелы и
вм•Ьсто чистаго бгЬлаго цвТта она желтоватый п м'Ьста-
ми черный цв•Втъ (Schott, Walachische Miirchen, 283).
Не находя въ сочпненВ:ху Глёка Ролянда космогоническихъ
германскпхъ пли западпо-романскпхъ сказа:йй о пчелЬ, я скло-
нень думать, что cka3aHie объ пчелы въ
удержалось только въ монгольскпхъ сказкахъ тт въ краткомъ
видев въ сказкахъ славяпъ, грековъ и румыпъ, у носл'Ьднпхъ,
какъ слабые отзвуки монгольскихъ космогоническихъ
Присутствје въ сартовской сказк•Ь апокрифическпхъ
о НОТ) п потопеь говоршљ, съ одной стороны, въ пользу
древности о и пчелеЬ (комареЬ), съ другой—въ пользу
предположетйя о возможности литературиыхъ можетъ
быть, :тЬкогда довольно сильныхъ въ центральной
A3iII (см мою ст. „Отголоски хрпст. предатйй въ мопгольскихъ