въ З•хъ лицахъ божества и 5-ти почитаемымъ

бупамъ соотуВтствуетъ 5 троицъ. Н'Ь;оторыя буд-

секты надъ этими троицами признали еще

боле высокое единое божество Ади-будду, назы-

ваемаго въ Тибетћ

Затвмъ въ буддизмъ вошел культъ

предковъ, стоящЈй въ танОМЪ р“комъ противофЈи

съ Готамы и 6ynincRie дамы Фама

монгольское слоВо, значить священникъ), уВыиво

просятъ умершаго не возвращаться и не безпо-

коить живыхъ; вм'ВстЬ съ культомъ предковъ сл-

верный буддизмъ принял и находящееся въ связи

съ нимъ домашнихъ божествъ: каждое

жилье имеВетъ свое домашнее божество, живущее

обыкновенно въ очаге, этому божеству приносятся

ежедневныя жертвы. Духи горь и озеръ, божества

жидкостей, бивни, смерть,

божество покровительствующее охотћ продолжаютъ,

почитаться тибетскими буддистами; каждый ок-

ругъ, каждая долина находится подъ покрови-

тельствомъ особаго божества; нгвдры земли на-

полнены демоновъ ревнивыхъ и зиыхъ,

гневвающимися когда люди роютъ землю чтобы дь

стать скрытыя тамъ богатства и посылающими имъ

и болзни; облака населены небесными

драконами, которые посылаютъ грозы производятъ

или благодмельные дожди.