36

истори ИТАМИ въ срвднлв вви.

шиа ихъ восточная церковь. Истяннаго примиретя этоть собор»

вь внести пе могъ, но но TRia • были времена, мы

вступать въ ожосточенннй спорь по отмеченному прету съ

главою политической власти, возбуждать рели[Јозную смуту въ •не•

считноИ, разграбдонной, сожженной, (Озлюд%вшой c.TpaHt. Намјст-

никъ императора Нарзесъ, въ Равеннћ, ввелъ два важ-

ныхъ въ церковную жизнь: ) папы по своеиъ из-

бди должны были еще быть утвержденными императоромъ и 2)

жить они были Мазаны въ Равенн±, поближе кь

Впрочемъ, и въ этомъ ничего прочнаго констан-

тинополыкииъ правительствомъ достигнуто не было, такъ же какъ

и въ Мщегосударствонной политпкЬ: тринадцать л±ть были слиш-

комь ничтожнымъ срокоиъ, чтобы усажи всец•ћло сказаться

или иныя Въ 565 году

спокойно уморъ импораторъ зав±щавши свнму помян-

нику Юстину II, кромЬ той которую самъ онъ полу-

чилъ отъ Юстина I, еще отвоеванную у готовь и отнятуо

у вандаловъ Африку; черезъ два съ половиною года поел его смерти

началось движенЈе на народа, которому предстояло просу-

щоствовать зд•Ьсь не 67.Лть, какъ готаиъ, а большо двухъ столНй,

и оставить гораздо боле сјды. Кь ланМардовъ

мы теперь и обратимся:

уп.

Откуда приши лангобарды, мы не знаиъ. Павехь Шаконъ,

историкъ этого народа, породаотъ сказанЦ Ц'ћљю указать,

во-порвыхъ, на древнее происхождете ихъ, во-вторыхъ, на прови-

такъ сказать, ихъ 3Haq0Hio, на то, что они посланы

были съ сћвера на югъ самимъ Воданоиъ, богомъ

Такъ или иначе съ береговъ Э.љбы они медленно и неуклонно съ

самаго начиа в•Ька продвигались все диьше и дальше кь югу.

Разбивши сначала геруловъ, потомъ гепидовъ, при первомъ