13
ними самымъ унизительнымъ обравомъ. А иноземные послы тер-
п'ћливо выносили даже побои, за воторые имъ же приходилось еще
откупаться, зная очень хорошо, что въ большинстуЬ случаевъ, ихъ
собственныя правительства отступятся отъ нихъ изъ-за выгодъ
торговыхъ или политическихъ и не отомстятъ ва имъ
При такомъ йорядк'Ь вещей немыслимы были рВчи предста-
вителей державъ Запада въ подыу
поианныхъ султана.
Разсматривая трашгатовъ, заключенныхъ съ Тур-
западно - европейскцми государствами, нельзя не замТтить
одной характеристической черты: вс'ь они касаются ващиты ино-
странцевъ, подданныхъ этихъ державъ и умалчивають о покрови-
тедьстуЬ турецкимъ подданнымъ христјанскаго 1).
Въ совершенно иномъ вид'ь представляются въ этомъ вопрос'Ь
Отстаивая свои выгоды политическвт и русское
правительство въ то же время отводило въ своихъ съ
Портою видное мфсто и ваботамъ чисто духовнымъ, сначала объ
участи православной церкви на ВостокЬ, а затЬмъ, и объ участи
единойрцевъ нашихъ въ прехЬлахъ Отгоманской издавна
уже вс'Вми помыслами стремившихся кь съ великимъ
с'ћвернымъ народомъ въ получить огъ него всевозможную
помощь и покровительство.
Еще когда и Р'Ьчи не могло быть о восточнаго
вопроса, байдь при султанскомъ двор'Ь, Соранцо, пи-
саль въ 1576 г. своему сенату: «Москвитяне внушаютъ onacezie
султану по той еще причин'Ь, что князь принадлежитъ кь
тому же греческому что и народы
Мореи и Народы эти по этой причин'Ь, весьма
преданы его имени, будутъ всегда расположены взяться ва ору-
и возстать, чтобы сбросить турецкое иго и подчиниться власти
московскаго князя».
Одинаковаго мн•втя о кь турецкой райи
держался и епископъ Лезины, Шетро Чедолипи, который въ письмеЬ
кь Клименту УШ усиленно подчеркиваетъ, что
сходства языковъ и славянскаго, а также общности
москвитяне пользуются преданностью 6Ьльшей
части европейскихъ и н'Ькоторыхъ народовъ подчинен-
ныхъ султану».
Первыя съ восточныхъ naTpiapxoBb — един-
ственныхъ тогда представителей турецкихъ
1) «Современное международное право цивпдивованныхъ народовър Мар-
тенса. т. П, стр. 117.