котоВ сеетоять преимущественно вдъ кутьи,

дивовъ, сыравковъ в яицъ, равдьнтся будтобы мерт—

выии, выходящими вевидимо взъ темницъ,. и присут•

съ живыми до соинечваго

госоодетвуетъ даже между простолюдинами въ

ПетербурВ.—Тутъ одинаково совершаютъ обрядныя

въ бомвнъ вторвикъ , раду—

мицею. а самое xhhcTBie поминовенјя тристосова—

со РОДНЫМИ ; потому непрем%нво берутъ окра—

шеввыя вица. и Е.аадутъ ихъ на могилу. Н"которые

зарываютъ окрашевныя яйца, въ нарочно выкопан—

выя надъ могилой ямочки. ВТрятъ еще, что если

въ радуницу случится св%та, то вышед-

mie изъ темнвцъ, предстанутъ прямо въ раи съ 00—

ииваюшими ихъ.

Въ перскоИ во вторникъ на фмивой не-

ходятъ оо утру на кладбище поминать усоп—

ши;ъ, запасаясь крашенными яИцами, бдинами и раз-

нымв кушаньями; остатки раздаютъ нищимъ; весь день

проводятъ въ гуляньи и прогулкахъ. —

Въ другихъ м%с.тахъ посд пиршертва оставаяютъ•ва

могшахъ, подобне Грекамъ и Римлянамъ, врашенныя

яйца, которыя у вихъ изображали умилостивительныа

жертвы по умершимъ. Водится взстари обычай, что

женихи и ходятъ на моги.аы своихъ родите—

ди: дросить у нихъ на брачный союзъ,

в въ знакъ ихъ . оставляютъ яйца ва мо-

гиахъ. —

Стог.аавъ осуждалъ оклички на радуницьц в вьювицы,

обычай удерживаетъ ихъ

НвгдЬ поминки не производились и не

производится. съ такою какъ въ Мморос-

cia и въ Maopyccia. Въ $iewh сходились, в теперь схо—

дятся на гору Щековицу не только простай. народъ, во