59

Втыевъ, чрзъ разложенные Тогда волхвы в

блжт•телв суев"рвыхъ обычаевъ, требовии, чтобы

оп шел черевъ раиожеввыИ предъ ставкою огонь.

в поклонился свящеввову кусту, огвю и кумвраиъ.

Овь отр•яу.аъ ихъ Tpe60BaBie. скававъ: ахрв*ввиъ

не служить вв огню, ни глухимъ идепмъ.» Ему объ-

пип гв{въ Батыя, и что овь до.аженъ повиноваться,

ваи умереть. ада бумтъ такъ» отв"а.аъ князь. «Возь-

пте с.ааву uipa, хочу небесной.» Уб*цы бросились

ва него по данному знаку и мучив; ваковецъ одивъ

ввъ нихъ отсткъ ему голову. С)

У Н±мцевъ долгое время существовахь обы-

чай переходить черезъ BBaH0Bckih огонь , в перево—

двть черезъ него свои стада. ОстаМеся угли, клали

въ х.а%въ и стойла. для предохранения скота отъ вся-

кои заразы; золу бросив на поля и огороды, для вс-

вредвыхъ насКкоиыхъ.

nBaB0Bckie огни въ ya0Tpe6.aeBiB почти во всеи

PocciB, Польши, MopaBia, Дапа—

и другихъ саавянскихъ странахъ. Это остатокъ

древняро языческаго во нав%рвое нељзя

сказать, кто изъ вихъ огь кого позаимствовал.

CkazaBie вм"еть свое особое 3aaueH0BaBie. У ивыхъ

оно означаетъ отъ колдовства в боль—

ней; у другихъ. когда высоко скачутъ, предзнамено-

вываетъ льна и долгую жизнь. Скакал еще

черезъ огонь ва .aou:aai, вли бросали въ

костерь лошадиную голову, чтобы воспретить появле-

Bio колдуновъ.

(й) кар. В. Т.“. т. IV. с. 0-35.трви.

•Ы.•ивд, 18f7 г.

(п) uebet Не aIttt61atvn, т. 1. с. 86.;

Ant. Папу: МуЫ.

П. с. Н.; Кони. MNdn. Zpiov. ч. И. с,

ьи-и., е.