67

украшаютъ ив свои головы, въ томъ Bdnia, что во

весь годъ ве будетъ бо.аТть у вихъ голова, и самыа

опасныя болвзни ве пристанутъ кь нимъ.

Въ въ день соботы или соботки праздну-

ютъ BBaH0BckiU огонь, который называютъ еще огнен—

ныт поворото.иб солнца. Предъ днемъ св. Иоанна жен-

шины жгутъ огни , танцуютъ , поютъ и совершаютъ

молитвы и почести дьяволу. Приносимая ему въ жер-

тву богородицкая трава, разв%тивается въ домахъ и

хранится, какъ предотвратительное средство отъ не—

— Огонь добываютъ Tp%BieMb досокъ. Сохра—

вилась стараа п%снь, которую п%.аи въ BBaB0Bckii

праздввкъ въ червомъ губ.)

Gdy slofce raka zajrzeva,

А stowik wiecy nie spiewa,

Sob61ke jako czas nieiie,

Zapalono czarniem lesie,

Iako matki пат podaly.

Same takie drugich mialy,

Ze .па dzie6 Swietego Iana,

Zawidy sob6tka palona.

Поэтъ koxaB0BcRii такъ описываетъ соботку:

Dwanascie dzi6wek jednako obronych,

Bylica opasanych,

Spiewa6 nauczone,

W Ийсв nie zganione,

0gien napalano па dworze.

Czekano raon6j zorze.

0d matek mialy, ie па dzien S. Iana,

Sobbtka palana.

Niemy ogief do switania,

Nie bez piesni, nie bez grania,

Skokiem tanica najsdniejszy.

kedy w Ьфеп przybijaja,