послоаис•п.'. обстоятельствт„ блашијятиыхъ дла

русскпхъ, тералъ врени и усердно разви:

валь въ Ужгород•1; свою д•ђнтельность. Опь

посиТ.пшхь ввссть pycckin языкъ въ адмици-

отъ мадьяръ , желающ •хъ поступить

на службу трсбова.ть апајйя русскаго языка,

NHoria должности зам%сти.тъ русскою молодежью,

чему употрсбидъ фльшую часть семпиа-

ристовъ; 60.rLc дарвитыхъ помт;щалъ тамъ,

гд•в опп могли лучше выказать своп способло-

сти п поступать на дола:цости•,

оиъ поощр:ыъ русскихъ кь любви

языка, пародныхъ обичасвъ п кь паукам.. Въ

его ynpauu:nic появились никогда невиданныя

въ Венгрјп надписи улпцъ Ужгорода,

по дсрсвпямъ таблицы съ такими же над-

писями ихъ назв;ийй. По его ходатайству раз-

тогда же въ ужгородской тимиа•ји • чи-

тать фоторыс предметы на русскомъ азык1;.

Эта усердпая не могла - остаться

безусп%ишою. Молодежь русская, начавшая

уже сознавать свою народность, стала

вять пц:схти, въ пспродола:птшьномъ времени

составјыса зиачитстьиыП, сравпитетьпо съ мало-

чис.тевнос*ью пасате1йи, кружоь-ь св•ђтской

русской интеллигент. Уничтожетйе

ваго •права позволило завОдиТь учи-

лица, которыа диствительио и стали би-

сш» открываться, такъ что ужгородская пре-

паранјй же усп%вала ужё доставить

МЫ.хъ учителей. Во всемъ этоцъ не малая доля

заетугп принадлежить епископу Поповичу, ко-

•торый сиосп%шествовалъ этому движе1Йю п

нравственно и, какъ выше сказало, пожалова-

1йемъ семинарскихъ стипенјй учащейся въ

иештско»ъ ујивсрситет•Ь русской молодежи, въ

которой помери;ивалъ В народный

духъ свящеипикъ Раковскт, а посл•1; него До-

О. 1оаннъ РаковскТ1, священникъ мупка-

чевскоП сиархП1, занимаетъ одно изъ видпн.хъ

ивс•гь между поборниками русской нардно-

ети въ Стара[йямп Добряпскаго, ему

было переводить па русскт Јзыкъ

издаваемые закопн в для сего пазначено лить

въ исшт•Ь. Тутъ познакомился О. В. М.

Войтковскимъ, русскихъ священникохъ прй

надгробной часовп% Вип:оа Княгини Ллсксаи-

дры Павловны, супруги Эрцт.-гсрцога 1оспфз

палатипа питерскаго, пост—тиой въ• Трой