уело1Йими; напрасно папы давали единстпсппо:

му епископу русскому въ BenrpilI сво-

ero и . тонс'йя отъ этого

ис прскртцалпсь.. Въ обращеииыхъ

вт. латинство мадьяръ pycckie оставались всегда,

если пе виоли•Ь, то на половину схизматиками,

почти . язычниками. 51rcpckic . епи-

скопы, подъ личиною луппаго удержајйя рус-

скихъ въ съ Гимомъ, присвоили ссб•Ь

в.тасть падь русскто cnapxie:o и почитали рус-

скато епископа своимъ I“IkapieM'1,; а •съ

тт;мъ наиравлялн вс•1; свои )'C11.1i11 кь обращс)йю

русскихъ въ латинство, въ чемт. весьма усп1;ли

ст, помоиџ.ю всегда все-

Высшая знать русская расплылась вся.

въ мадьярстит; латпиств•1;. спископч

и народъ твердо отражали вс•1; напасти, вн-.

праппшали трамоты у королей “и буллы у

по все это или никакой или очсЙь малую при-

носило имъ пользу. Такое остшпйс иродо.т-.

жалось до тодовъ XVII[ в•Ька, до.

царствовтйя императрицы MapiH

сыпа са императора 1осифа.. Чувство справед-

отсти п благоскдоппость въ повоизбраииоху

русскому епископу Лндрсчг; Бачинскому,

отличнаго разума и учспости, побудил: имнс-

ратрицу ПРИПЯТЬ м%ры; почему

она учредила законную епархЈю яункачсп-

скую, надт;.тила епископа, капитулъ, церковь

011tnapi10 землями и жаловапьемъ, подарила

монастырь и церковь, да сверхъ того

имокъ въ Ужгород•];, чтобы обратить ихъ въ

палаты , каоедральиый соборъ

и ccMHIIapilo; сравнила во всй;.хъ преимуще-

ствахъ духовенство русское съ латиискпмъ и

такимъ образомъ, ио краПнсП въ дКахъ

цсрковпыхљ, оградила русскнхъ отъ прит1;спе-

niii и латипниъ. Конечно, это дало пс

малую попер;кку и народности русской, ибо

ничто такт. не помсра;иваетъ народность,

жакт, народная Церковь. Въ слТ,дстјйс отой цар-

скоп• русская мумкачсвская

сд•Ь.талась независимою отъ icpap.\0Bb латин-

скихъ, по kpatiIten прекратились ихъ не:

посредствсшшя вм±шательства въ этой

euapxiII. На отношс1Јя однако

очень мало 110B.1iL1t эта Вся знать рус-

свая давно уже перешла въ латинство и за-

тьнъ въ мадьярство. Осталось немногочис-