можеть начать проявлять это свойство, и въ тоть же моменть

диетированная власть упраздняется, и возвращается кь своему

источнику, то-ееть кь народу. Вообще, Верховная Власть по

существу неотчуждаема.

Посему-то ВС'В разновидности монархической власти абсо-

лютистскаго типа•, по существу, не монархичны, имуЬж недо-

статокь самаго существеннаго свойства

Верховной Власти. Эти разновидности, какъ бы ни сосредо-

точивали у себя вс•Ь фуншји, все-таки остаются лишь выс-

шей управительной властью. Формула Sic volo, sie jubeo: sit le-

де regis voluntas—Ha видь пышная и высоковластная, лишена

главнаго: реальной основы верховенства, то-есть

HpaBcTBeHHo-peJnrri03Haro источника. Эта формула абсолю-

тизма выражаеть голось народа, который одинъ можеть ска-

зать: «Такъ хочу, и моя воля—законъ». Воля же Монарха

есть верховна для народа и даеть законъ только тогда, когда

изрекаеть Волю

ходь абсолютистскихъ M0Hapxin исторически

состоить въ томъ, что возникають изъ какъ

вя Щезаризмъ) и кь ней же ведуть, какъ случи-

лось въ Европейской

Итакъ, инеть три главныя формы:

1) истинная, составляющая Верховенство народ-

H0tt Ары и духа въ лиц•Ь Монарха. Самодер-

жавная.

2) деспотическая, дающая Монарху

власть Верховную, но безъ обязатальнаго для него и народу

из“стнаго

З) M0Hapxig абсолютная, въ которой Монархъ по существу

и“еть только власти но не и“еть Верхов-

ной власти, остающейся у народа, хотя безъ

но въ полной потенфиьной сил'Ь своей.

Въ исторической дмствительности ' эти формы Монархиче-

ской власти смевшиваются въ различныхъ

Hie релшАозной идеи можеть придавать абсолютизму

истинно Верховной власти. IIo•ryckH'bHie