12

46. п Разговоръ о Адамовыхъ $тяхъ, како жили“. (Издань

Н. Тихонравовымъ по рукописи XVIII в).

. —1859, кн. п,

кн. З, отд. III, стр. 72.

47. Рождественская драма (митрополита Издана

НЕ Тихонравовыиъ до рукописи Публичной

—1862,

т. IV, отд. II, стр. 154—200.

48. „Русская легенда XVII вјка о образђ Богородицы“ . (Чудо

въ Каменской пустыни Новоторжскаго у. съ ляхомъ). —Издана

Н. Тихонравовымъ по рукописи XVII в. гр. А. С. Уварова.—

1859, т. П, кн. 4, отд. III, стр. 99—100.

49. Ckaesaaie о Инд'ћйскомъ царствТ. („IIoc.rraaie греческаго

царя Мануида во землю“). Издано Тихонравовымъ по

рукописи конца XVII в.

—1859, т. П, кн. 4, отд. Ш, стр.

100—103.

50.5ta3aHie о церкви св. Софш

• .—1859, т. п, кн. з,

отд. II, стр. 3—34.

1. К. Герца е. И. Буслаева (стр. о созда-

Hin Божиа церкви святыа ( 'оо±а. лже есть въ К(јстянтине град±, нз•јкъ

созда благовврный царь по списку (-'ннодальной 61i6.'ii0T0k.11.

XYI в. (стр.

—ПриложенЈя: 1. Выппеки изъ хронографа по рук«ьнпсн

первой половины XVI в. 6. И. Буслаева (стр. 30—32). II. но ру-

кописи Синодальной 6iI6,Ti0Tek'h XVII в.

51. Слова и uoyqeHiH, паправлепныя про•гивъ изычесњихъ в•Ь-

и обрядовъ.—1862, т. IV, отд. I[I, стр. 83—112.

1. Н. Тихонравова (стр. 83—88).—2. (89—112):

1. «Слово нвкоого христолюбца. ревнителя по правой (по рукописи

сборника, XIV к:Сеже изложенно отъ многословесныхъ книгъ

нтЬкымь христолшбьцемь. ревнителемъ по правфй В'ђр±, на раздрушение льсти

неприязнин±, на укоръ творящимъ таковая, на поучение правов±рпымъ

на причаст\е будущаг() В“Ька, послушающимъ ютить сп.хъ святыхъ п творя-

щихъ хЬломъ повел±ния въ оставление. гр±ховъэ (по рукописи Новгородской

биб'йотеки, ХУ «Слово святаго Григорья: изобрТтено въ

толъц±хъ о томъ, како первое погани суще языци кланялися јдоломъ требы

имъ клали, то i нынй; творятъ». (Изъ сборника). —1 У. «Слово святаго

Григорья Богословця, цзобр±тено въ тВлц'Ь.хъ, о томъ, како первое погани

сущи языци служпп идолом и иже п нынгђ мнозн творятъу (по рукописн

Новгородской М святаго отца нашего

Григорья Богослова, епископа бывша Наизнанз±. на святое крещенье» (110

Гинодальной рукописи XIV в., 954).—V. То же слово руко-

писи Кирилло-Б±лозерскаго монастыря, параллельно съ греческлмъ текстомъ

Лор; ЕЕ; та отъ святаго Евангел\яе, (по рукописи

Новгородскаго собора, .'V2 «СлОво святаго отца пашог[)

Гоанна Златоуетаго. архиепископа Костянтинаграда. о томь, пало пьрвос по-

гани в±ровали въ идолы и требы имъ кдалн и имена пмъ нарекали. яже

нынгВ мнози тако творятъ въ крестьянстве суще. а не вТ;даштъ. что есть

хрестьянство» (по той же рукописи). —VIII. «Слово свя'гаго отца нашего Тоаниа

Златоустагоз (по той же рукописп).

52. Олово Евоимја. („ Глаголетъ Господь: всякъ воз-

посяйся смирится, а смиряйся во.заесется..."

). по рукописи в.