пейсњой словесности создалась только въ четыре деити
Съ другой стброны, стараясь объяснить 110jBJIeHi6 и значийе
извгђстнаго литературнаго въ длинной цђпи другихъ,
литературы стада дорожить тЈми подробностями, которыя
содМствуютъ этого вопроса: отсюда любовь кь полнымъ
писателей, въ данныхъ, кь
рукописей, рјдвихъ старопечатныхъ книгъ и т. п. Самое
подробное и обстоятельное изучеје народпаго быта по литератур-
нымъ памятникамъ привело изд.тђдователей кь необходимости сбли •
вить литературные интересы эпохи со всјми прочими художествен-
ными ея Какъ писцы и старинные типограф-
щики были вмјстђ шшЈатюристами и граверами, такъ и ди-
тературы и письменности естественно должна была въ емъ обшир-
номъ сблизиться съ искусства. одинъ и тотъ же
духъ Меть и въ и въ искусствј, и основательное изу-
литературныхъ идей невозможпо полнаго всей
области художественныхъ интересовъ эпохи; потому блистательная
разработка искусства и вообще древности много способствовала объ-
и литературы. Усцјхи не
остались, въ свою очередь, безъ BJIi1BifJ на литературы. Вы-
росшая на основ'ђ общихъ индо-европейскихъ народныхъ
языка, словесность народная можетъ быть вшолн'Ь пони-
маема только въ связи съ праздниковъ, по-
вЫй, обычаевъ и вообще всей обстановки народпато быта, среди
которой она возникаетъ. Лптописи руЬской литературы и древ-
ности им'Аютъ въ виду расширить кругъ историко•литературвыхъ
и археологическихъ знакомя съ такими памятниками
нашей литературы и древности, которые до сихъ поръ, нёсмотря на
свое высокое остаются неизданными, и составь которыхъ не
подвергался тщательному Строго держась сравнительно-
историческаго метода при изучети литературы, журналь будетъ цо-
на своихъ страницам: а) по русской
литературы и искусства; 6) въ народнымъ
праздникамъ, языку ит. п., насколько эти изслЈдованЈя