пейсњой словесности создалась только въ четыре деити

Съ другой стброны, стараясь объяснить 110jBJIeHi6 и значийе

извгђстнаго литературнаго въ длинной цђпи другихъ,

литературы стада дорожить тЈми подробностями, которыя

содМствуютъ этого вопроса: отсюда любовь кь полнымъ

писателей, въ данныхъ, кь

рукописей, рјдвихъ старопечатныхъ книгъ и т. п. Самое

подробное и обстоятельное изучеје народпаго быта по литератур-

нымъ памятникамъ привело изд.тђдователей кь необходимости сбли •

вить литературные интересы эпохи со всјми прочими художествен-

ными ея Какъ писцы и старинные типограф-

щики были вмјстђ шшЈатюристами и граверами, такъ и ди-

тературы и письменности естественно должна была въ емъ обшир-

номъ сблизиться съ искусства. одинъ и тотъ же

духъ Меть и въ и въ искусствј, и основательное изу-

литературныхъ идей невозможпо полнаго всей

области художественныхъ интересовъ эпохи; потому блистательная

разработка искусства и вообще древности много способствовала объ-

и литературы. Усцјхи не

остались, въ свою очередь, безъ BJIi1BifJ на литературы. Вы-

росшая на основ'ђ общихъ индо-европейскихъ народныхъ

языка, словесность народная можетъ быть вшолн'Ь пони-

маема только въ связи съ праздниковъ, по-

вЫй, обычаевъ и вообще всей обстановки народпато быта, среди

которой она возникаетъ. Лптописи руЬской литературы и древ-

ности им'Аютъ въ виду расширить кругъ историко•литературвыхъ

и археологическихъ знакомя съ такими памятниками

нашей литературы и древности, которые до сихъ поръ, нёсмотря на

свое высокое остаются неизданными, и составь которыхъ не

подвергался тщательному Строго держась сравнительно-

историческаго метода при изучети литературы, журналь будетъ цо-

на своихъ страницам: а) по русской

литературы и искусства; 6) въ народнымъ

праздникамъ, языку ит. п., насколько эти изслЈдованЈя