ВР ЕМ Е Н Н П КЬ ДЬЯКА

ciiiek11.x•b kHH3eii самобра•гпы.хъ по плоти

Бориса п Г.тТ;ба, во святомъ

Гоманъ п Давидъ, иже самоизво.ш•ј;

прсзрТша земное царство и во исповТ;-

дант крови своя усердно за

Христа, Той 60 не разлучи и.хъ въ жи-

вотТ; на земли,. ниже по смерти на не-

113 беси. 'ГТ;.хъ святую ll двоицу, не разлу-

чимую Богомъ, человТ,коугодницы ико-

нонисанми на дцка.хъ разлуча.ху единаго

отъ другаго; вяпџцаго описуюјце, яко

почитаема мняху, паче же спмъ раз-

дражасма на ня, юннаго жс съ срод-

ны.мъ не совокупляюще, яко презираема

отъ силотнаго воображе-

HieMb 1 отторгаху. И что тяжко б•Т;•.

на дцкахъ вапы обою брату воображати:

святороженнаго супруга не разирязая,

вТ;дгТ;, яко не шаровнаго 60 другому не

доста YTBopeHif{; но иконостежатедей 2

YMaaeHie з. По притчи земны.хъ

Yka3aHiii: два друга кто обрТ,тъ, брата

об. си, бЛИЖНПКИ царя, п за вкупную

искрь себе любовьсообра:цающемся пмъ

выну, по случаю же звань

будетъ инемъ третьпмъ на бракъ едпнъ

отъ двою, не разлучающихся никогда

нпгдТ; же,—не имать ли незванный от•ь

звавшаго своего въ

н о звавшемъ враждовати

гнТ;вомъ? въ прочее тому не хои(стъ

парпцатися другъ: но сопротивн•К, и

время цареви нань о своемъ

упичп;кенП1 въ молптвахъ изъявить:

негодуетъ же всяко на звавшаго и зван-

брата ради, кь брату бывшее

114 ockop116.10Hie свое 6e3qecTie•,

яко ие убо дружбы се, но разд•Т;-

и само.хотныя врал:ды: и не то-

60 6paTi}l пмуть во 0T.MIIWHie рев-

11 В А н А ТИМОО Е ЕВ А.

постп ci10, по

несроднП1 друзп :ке;

предиреченному же не трапезпаго пред-

ло;кетя другаго кь любви

110 кь

дружа. И что репщи о

иконописателемъ, въ нпхъ же суть ови

разумпви, но неразсудливи и невни-

мателны о добртт; п зх[; наглости ради,

ови же средоумнп, же нимало,

но на первыя взираюпще ll подобы, про- об.

чая же поучаюпщи.хъ не. внемлюпхе пре-

слушдиви п презориви всяко? Но мно-

жае горе преобладаю:цему, иже пре-

взятся на вст;хъ разумы, опасно 60 ему

и зрящу: единого лнце

годт; ему бысть на икона.хъ. Соприча-

стень же ко грт;.ху о глаголемыхъ иже

духовная кормила объемый: слыша 60

таковая, вТ,Д'Ь п зря, но умолчевая, а

не поучевая, ни обличая. И о сп.хт. су-

дити вт;сть Г]равды око, иже вся зритъ,

егда прПцетъ день своего IIpnrnec'1'BiiI.

Паки же ll возмсмъ слово, отъ 115

стахомъ 11 начатое положи.хомъ, паки

же бывшая но ряду да наппшемъ;.

Пе зл:алп 60 си, ни ио.мыслн, рад;ь

соутробныя ему

сестры, всеа же госпожи, спце-

вою како з Клною ту оскорбити,

еже по таков•Т; мужи не прилучшеюсл

cMepTio разлучптп и зрт;тп ю ему присно

отъ славы въ черная оболчену

ел же. ради за еже

ко царю онъ си всю честь якоже

подражатель 64; господскВ1, п:ке пер-

вы.хъ по цари многи ;џцери об.

Д'1;вы, своя госпожа, ну:кдею отъ

зависти пострпзати,

яко

класы имъ же не Гук всяко

воля. '1”Кмъ родителемъ 1[.хъ колику

Въ рукописи слова опј7, сплопгнаго воображснЙ'А7, папнсапы дважды. 2 Въ

3 Слово ?jM1.teHie написано па иодяхъ листа нзамТ,нл. находя-

рукописи иконосгпе.жагнсле.

4 1}r, рукописн возметг. 5 Было

щагося въ текстТ, п исключенпаго знаками c.10ia

с рукописн оболчене.

напишет;, но исправлено.