91

В ГЕМЕННПКЪ ДЬЯК А ИВАНА ТИМООЕЕВА.

ИЗРЯДНЛ; Богоматере пл;сни приставницы толико бы осуди.хомся, аще не бы во-

о премолчанји радя.ху, но краткословн•]; лею вскхъ Боуь спасенјянашего иска.лъ.

ропщи: ни чтущп.хъ, ни поющихъ не 61; Намъ же не у сопротивъ воли своея

слышатп, тогда по всему до,мъ ' ставшемъ сотворша, не боящеся са-

домт. купли сотворшу, бес-

свое.мъ ему мт;стТ; предстоящу, яко без-

гласну предъ нехТ;тнимъ. славнаго одолтт;

страхомъ. Богу убо стояше образомъ,

человТ;ку же угоженми, яко мне1;тп ко-

му —не бывши въ T0ii

128 день въ матере церквамъ шума ll ради.

И се но многи дни творяшеся, дондеже

все людское клятвТз подло-

;киша, день дне, въ жатвеныя до де-

вятаго часа 1 п вянџпе. неисходно молву

въ церкви продолжаю1це, святительному

ни храма заключатп повелТ;вати щу;

толико глаголь паревъ превозмогоша п:

аще. 11 до жертвы были

паче, приставникомъ изъ храма не ис-

ходитн. Аще ту и не сущу самому парю

тТ;ломъ, ниже образу- его: никакоже

повелт;ное презревтп смт,.ли бы, мы же

и во-истинну Сущаго, яко не суца по-

об. мышляюще, не трепмцемъ, l! ни боимся

же, Ему же и вышшая херувнмъ

Мати Его сама раболт;пно съ чиномъ

подобнымъ, яко Сыну и Богу, пред-

стоить купно во мнозФ, страст;, неже

бесплотны.хъ лжове святыя. Дово.лно

60 есть во указанје нашего

се 06111tWHie, яко, во время святы.хъ

собраны, не въ молитвахъ об-

еже не прежде

маль чась на wI;Hie во церкви

неисходно пребыти, но, страхъ

и Его, 60

и исходнмъ, яко скоти безсловесни, без-

временно и безъ страха влачимся,

129 кто восхотЈ;. caM0B.ncTi10 надТ;ю-

нщеся. отть Него же и ОСУДИМСЯ убо: ие

мосущаго во церкви на престол•к

образа Владычня, и не образа,

но и самого Пресущаго: идет;же 60 цер-

кви или икона Христова, ту и самого

Бога . Мы же небесный

страмь ниже земному сравнн.хомъ, но

срабнаго паче самого Владыки почто-

хомъ; сего ради конечно все зло на ся

привлекохомъ, отъ него же даже и до-

селт; не за об.

коегождо младоспреходящи.хъ.

Ко онтзмъ же и TpeTie тогожде Mipo-

любда неподобство воспомянути, еже по

мТстахъ яко о добргТА въ послушество

КЛЯТА; пресядящимъ, идтК•же

душепагубныя рети клятва 6rI;: иже въ

первыхъ первый самъ святТ;йшЈй верхъ,

таже четвероуголнП1 1)ociiicTiu столпи,

святонастолницы MHTpono.Icki}I, 11 по

нихъ отъ синглитъ вели-

кЈя, раздТ;лшпсл обоего чину, пове.тТ;-

Hio,Mb повинушася, чело-

в'Т;коугоднТ; со летающе предъ

лицемъ ll самого Бога и одушевлена 130

ki0Ta Матере Слову п при ковчезТ».хъ

сицеви

nacTbIpie приспдт;кйемъ, яко кь жертвТ;,

хь клятвј; земнородныя во свою

провожаху.

Не токмо въ самомъ но

по градомъ такоже ci:r клятва во свя-

тили:цахъ бысть. Удоб'Ье 60 церковью

отъ клятвы разрТ;шитпся людемъ, неже

2

въ той клятвеною вязатися узою

Лтце и не ту кляли бы.хомъ ся, не ту

же ли клятву быша ему исполнили 3?

а п.'к(2 оною отъ самого связа-

хомся: чимъ возможщп имамы отъ та-

1 Слово часа приписано на поляхъ листа. 2 Въ рукописи узззю. 3 13ъ рукописи исполнилъ.