— 19 —

монастырю жалованную грамоту, по которой монастырь шмождалса отъ

пошлинъ и подсудимш:ти десятниковъ. Въ томъ же году имъ была подпнсдна настоя-

тельная грамота Устьшехонскому игумену Марку. грамоты были написаны въ Ро-

стой; значить, несправедливо сказано въ РоиЈйской IepapxiH, что 1она скон-

чалса въ Москв•Ь, не бнвъ на euapxiu. Овь погребень pWT0Bck81'() собора, по правую

сторону алтаря, противь грбницы св. 1. По ростовской Мтописи 2 1она по-

свищенъ въ лТто 7082-0 Maia въ 10 день, скончался, не бывши на въ тоже

лТ,то августа въ 17 день.

него въ синодикахъ церковныхъ АВРААМШ, но, надо пола-

гать, совершенно сомнительный. Съ 1578 г. извТстенъ на ростовской епархЈи ДАВИДЪ,

посвященный тоже вт,роатно соборомъ apxiepeoBb безъ митрополита. Онъ присутство-

вплъ на двухъ Ыорахъ: въ 1578 г. въ декабр•В на собор'Ь, учредившемъ празднова1-йе

преп. 1осифу Волоколамскому, н въ 1580 г. на второмъ собореЬ о монастырскихъ вот-

чинахъ. Въ 1582 т. онъ отлучонъ отъ церкви за ересь, кажется, за кь

западной церкви з. Въ Мкоторыхъ историческихъ сборникахъ есть о Давпд•ђ такого

уда cABHie: «Л•ьта 7092-го изъ Риму отъ цапы посоль кь Москв'Ь кь госу-

дарю о B'hp•h, и егда Мрашася власти, еже бы противь папина дати отв±тъ,

тогда ростовскМ apxiermck011b Давидъ свою обыви. Государь же, давъ отв•ђтъ,•

папина отпусти; потонь же ростовгкаго apxiopea Давида, ересь его изобличивъ,

посла въ монастырь подъ начал, дондеже въ чювство 4. По Ш)стовской М-

тописи, Длвидъ быль пм•вященъ въ Вто 7085-е въ 10 доны Онъ быль холоденъ

въ гкпо-россШСЕ0й церкви. Ввел (Мычай отпрлять въ Лазареву субботу cT0HHie

съ вербами на всенощномъ (а не на утрени), в того сталь вводить въ

601'

сков церкви. За церковння ростовцы противь него были вооруженн

в онъ соборомъ отъ ростовскаго престола быль отстранень въ .л•ћто 7092-е декабря въ

б день.

Въ Ростовскомъ музеев церковннхъ древностей сохранился трубой полотняной

ткани антимяясъ безъ вс.акихъ 113Mpaa0HiI, въ долю противь обыкновен-

ннхъ в, на немъ чернилами слТдующая надппсь: (Освятяси алтарь Г. Б. и С. нашего

1. Х. въ ц. Рождоства Пр. Бог. при священномъ Арх. Давид•Ь и Яр. при благ.

цар% и В. К. Ив. Васильевич•Ь всея руси и при царевичахъ Ивано и ееодор•ђ Ивано-

ввчехъ, на память пр. о. нашего ABBHacig. Л'ђта,зпз во В. д.» Посредий также

чернилами изображень восьмиконечный кресты

1585 года, изйстенъ apxieuHcB011b

Посм Давида, по актаиъ 1583 —

ЕВ€ИМIЙ. Въ 1584 т. онъ присутстювалъ на второмъ c."vh о монастырскихъ вот-

чинахъ. Въ 1585 г. им“ъ сору съ Леонидомъ, епископомъ рязанскимъ, который жа-

довался царю ееодору 1оанновичу на EB6HMia за то, что онъ ому царимъ сто-

ложь, въ Рождесп,о собою п.спш са блюда недат и конечно позоровал».

быль очевидно очень сварливъ; такъ изъ другихъ документовъ видно, что

онъ бранидъ «Осифоланъ» (монаховъ 1осифо-Воловоламскаго монастыря), называя ихъ

кодовданами», посл%дователами ереси жидкпштвующихъ а. По ростовскому .тЬтописцу

1 Археогр. акты т. 1, стр. 357, 358. Юрид. авты стр. 203. Географ. Слов. Щекатов т. У.

Рукоп. моего собр. 2768 и 3494.

3 Археогр. акты т. 1, стр. 538. 1847 г. 3, 7. Карамз. т. lX, ирвм. 627.

Карамз., т. lX, пр. 627.

в По описи музеи 1057.

6 Акты Истор. 1, 216. Археогр. акт. т. 1, стр. 358. Госуд. Грам. 1, 593. Въ Исто1йи

рос. iep. онъ несправедливо почитаетса «сомнительным».

Рувоп. мш•о собр. 2768 в 344'.