7

20). Онъ сознавать, что для мона-

воли въ дев.ла

шества съ такими свойствами самая плодотворная почва

есть общежительство. Хотя не легко быль вводимъ уставь

въ pycckie монастыри, однако онъ введень

быль и въ и въ \3ысокопетровскомъ

и въ Чудовфј. Его положилъ св. митрополитъ въ

ocH0BaHie и первой женской обители въ МосквгЬ.

есть, конечно, истинно добрый и вгВрный

путь монашескому, но чтобы утвердить

братство на этомъ пути главнын черты: трудъ,

отъ своей воли,—надобно им'Вть настоятелю много

ума и силы характера и времени.

Поэтому было весьма счастливо для будущихъ временъ

Алекс«вевской обители, что первая ен

соотвмствовала встЬмъ этимъ Tpe60BaHiHMb.

была урожденка города Ярославля, происходила

изъ богатаго и знатнаго рода. ДолголеЬтнимъ подвигомъ

обученная монашеству, она руководилась въ

своемъ личнымъ опытомъ. Благодаря св'Ьтлому уму своему

и своему она знала, какъ должно

обращаться съ людьми, на какихь бы ступеняхъ обществен-

ной жизни они ни стали, умеЬ.ла употреблять новопачаль-

ныхъ на и руководить ими по ихъ

и характеру; духовную семью, разнообразную по происхож-

и MipckHMb привычкамъ, умевла объедини•гь. Вся про-

никнутая духомъ она обучала

монашескому не только сов'Ьтомъ, но

прим%ромъ. ВС'Ь эти свойства привдекали кь Iy.71iaHiIT

всеобщую любовь, а эта любовь и, на любви основанное,

кь ней, сообщали вс'Ьмъ начадьническимъ Д'Ьй-

cTBiHMb этой доброд±телъной женщины силу жизненности. 3()-

.тЬтнее yupaBaeHie монастыремъ было, конечно, достаточно

для въ немъ правилъ, положенныхъ ею въ основу

жизни монашеской и могло образоваться то живое преда-

Hie, которымъ иногда долго руководятся и процвеЬтаютъ

60.71bIIIiH и благоустроенныя обители. Не только мудрость и