7
20). Онъ сознавать, что для мона-
воли въ дев.ла
шества съ такими свойствами самая плодотворная почва
есть общежительство. Хотя не легко быль вводимъ уставь
въ pycckie монастыри, однако онъ введень
быль и въ и въ \3ысокопетровскомъ
и въ Чудовфј. Его положилъ св. митрополитъ въ
ocH0BaHie и первой женской обители въ МосквгЬ.
есть, конечно, истинно добрый и вгВрный
путь монашескому, но чтобы утвердить
братство на этомъ пути главнын черты: трудъ,
отъ своей воли,—надобно им'Вть настоятелю много
ума и силы характера и времени.
Поэтому было весьма счастливо для будущихъ временъ
Алекс«вевской обители, что первая ен
соотвмствовала встЬмъ этимъ Tpe60BaHiHMb.
была урожденка города Ярославля, происходила
изъ богатаго и знатнаго рода. ДолголеЬтнимъ подвигомъ
обученная монашеству, она руководилась въ
своемъ личнымъ опытомъ. Благодаря св'Ьтлому уму своему
и своему она знала, какъ должно
обращаться съ людьми, на какихь бы ступеняхъ обществен-
ной жизни они ни стали, умеЬ.ла употреблять новопачаль-
ныхъ на и руководить ими по ихъ
и характеру; духовную семью, разнообразную по происхож-
и MipckHMb привычкамъ, умевла объедини•гь. Вся про-
никнутая духомъ она обучала
монашескому не только сов'Ьтомъ, но
прим%ромъ. ВС'Ь эти свойства привдекали кь Iy.71iaHiIT
всеобщую любовь, а эта любовь и, на любви основанное,
кь ней, сообщали вс'Ьмъ начадьническимъ Д'Ьй-
cTBiHMb этой доброд±телъной женщины силу жизненности. 3()-
.тЬтнее yupaBaeHie монастыремъ было, конечно, достаточно
для въ немъ правилъ, положенныхъ ею въ основу
жизни монашеской и могло образоваться то живое преда-
Hie, которымъ иногда долго руководятся и процвеЬтаютъ
60.71bIIIiH и благоустроенныя обители. Не только мудрость и