29

монастырь, въ XVII B'bk'h, им'Ьлъ съ судь-

бою naTpiap.xa Никона и русска.го церковнаго ра-

скола.

Никита, с,ынъ крестьянина деревни 13ельмановой близь

Нижняго Новгорода, въ отрочествтј послушникъ Макарьев •

скаго Желтоводскаго монастыря, потомъ волею

священникъ, влекомый подвига монашескаго.

проживъ 10 лгЬтъ въ супружеств'Ь, склонилъ жену кь своему

образу мыслей. Она, восхотЬвъ Бош паче нежели .Mipy ра-

ботати, посвятила себя на богоугодное житАе въ столичномъ

Алекс•ьевскомъ монастыреЬ, Никита, воздавъ

Богу, устроилъ ей Iteui10, дашь въ монастырь

вкладъ, а ей на одежду и на пропитанп2, удалился на Б'ћлое

море. и тамъ на Анзерскомъ быль цостриженъ съ

именемъ Никона 68).

Быстро шель онъ въ пустын'Ь по степеннмъ духовной

жизни, съ высшими подвигами отшельничества. Но какъ

отецъ небесный вс'Ьм•ь чедов•Вкомъ хощетъ сдастися и въ

истины такъ яко .тевъ рыкаяй,

ходить, кого поглотити. Оба супруга, какъ мы ви-

д«ьли, по и взаимному р'Ьшились раз-

лучиться и поработать Господеви въ чистотгЬ иночества и,

между тгьмъ, какъ супругъ, так•ъ утЬ111енъ быль въ ;vBJIaHi11—

супруга поколебалась. Можетъ быть его было тверже,

ея—слаб'Ве: можетъ быть въ трудшЬе было вражь-

ей сишВ одошВть борца, нежели подвижницу одо.тЬть въ

союз“В съ вторгающимся невольно въ обитель среди

града стоящую, какъ бы то ни было iepoM0Haxb Никонъ

получилъ изъ Москвы письмо, что супруга его, живучи

непостриженною вть Алекс,'Ьевскомъ монастырВ, по вражьему

забывъ свое 06rhIIxauie о постриженП[, снова

возвратиться кь суетеВ Mipa и даже вступить во

второй бракъ. Легко догадаться. какъ принялъ это неожи-

данное пламенный ревнитель иночества, пустынникъ Анзер-

ской обители. Оно оскорбило его глубоко. Великая душа

его была въ великомъ. 13b БОГ'Ь иска.јъ онъ при-