.я€уавъч,' тс,ирощяпйе покушкшъ ц'Ьлый ,рядь предмаов-ь первой

необходимости пто не; (ноять «на соуЬтск,ой плалфо@». Не

даромъ Ленппъ с.кааалъ, что тотъ,-кто не полезенъ сюввтской рипу-

ближ•Лз, мож(ть умирать! Невольно вспоминается требованЈе апока-

«зввря, г.ыходящаго изъ земли», который принужда-

ез'Љ вс.'Ьхъ живущтхъ ЗОМ.ТУЬ ПОКЛОНЯТЬСЯ другому двФ,рю,

хчящему изъ моря».

И снъ сд%лаетъ то, что вс%мъ малымъ и богатымъ

и нищимъ, свободнымъ и рабамъ положено будетъ начертаейе на

травую руку ихъ или на чело ихъ; и что никому нельзя будетъ ни

покупать, ни продавать, кром% того, кто им%етъ cie или

имя звЬря или число имени его (Апак. XIII, 16, 17).

ВгЉ тппичесуЈя особенности большевистскато склада

1.оть изъ утазагннаго овновного начала большевистска.то

Мы часто слышимт, о привплог.ирогапномъ фи-

зическаго труда въ по сравненћю съ трудомъ умственнымъ

даже о прямољ гонокЈи большевижовъ приливъ

Это опять-такп частное все тош 'јкв отрп-цалй'.! щхгха. Че-

лов1ък,ъ цткнигсич у боецьшспниовъ, мксь пгедставитель матефльной

„.-•илы; естественно. что носители сплы умсттнной, у

пи-хъ въ препебрежъснји. Пресловутая женщины»

•опять-такн характерна для матерЈалистцческаго

которое, низводить женщину до уровня сла.мки.

Осат. что-то сатанинское R•T, томъ оплеваъйтд• до-

стоинства, въ томъ низведенји ЧВИОУЬња до скотскаго урвня, ко-

трое составляељ характерную черту большевизма. Это не простое

разнузданје телоуВческихъ страстей, а звфврепоклонство, подчине-

Hie челов±ческаго звђрипому, въ основное начало об-

щежцтЈя. Конечный результать такого жизненпаго оклада есть

полноо равиожеяћс в.слкихъ общественныхъ связей, окончатель-

ное разрушегйе человъческаго общежтЈя. Мы видВли, что больше-

визмъ пытается разрушить церковь, нацј), се}.љю, что онъ признаю

еть лишь то общественное единство, ШУГОРО€ покоится на чисто

•xra,cepiaJJbkbIx'b интересахъ. Его супџтосљ сводится въ попылв о-

вершекно выбросить за борть щтховяыя начала и построить

лечоуВческую жттзпъ на чист началахъ. Такт,

кань 10Tepiae71H3M0M•b теперь пропитана вся жизнь, вся психика,

твоеменныхъ народ.оуьв эта попытка нм•петь не мВстное тольпг

Такъ пли иначе весь MiPb долженъ пройти черезъ этотъ

еюблазнъ, вс±, народы доллны этой ботвэнъю бсхльше-

визма. Мы, pycc,Rie, заболввпйе ей раньше вс•вхъ, вццнмъ всю без-

донную глубину этой пропасти, въ которую вслеЬдъ за. намн стре-

мятся народы Европы. Люди, тюторые объединены меж•ду собою

оштимп матерјальныуи интересами, напоминаютъ ВОЛ-ЋОВЪ, шторыа

содпшпотся стаи. чтобы добыг,а.ть пшпу, но до.,

бычи пождра,ють ДАУГЪ друга..

Это не человХвчесж•ое, а звЬриное КОТОРОМУ иулщено

пройти всЬ стушени челов•ћчесжато ПЦЦВНЈЯ. Мы знаемъ, въ

Пдгротра,дФ, Д'Вло уже дошјшо др людотдства въ буквальномъ смыслт.

Можетъ ли удаться эта ш»пьпт.д, восго•кхжествуаъ зв±риное

начало въ Эго ВОПРОСЪ, па который мы при-

званы