1.

Думать, будто дув трети человыества, въ силу какого-то

фатализма и прирожденной косности, чуть-ди не вФ,чно оста-

нутся нтћмы и мертвы, чуть-ли не сказали своего послевдняго

слова на аренев Mip0BaI'0 и проти-

вОчи.то бы диствительному вещей: намъ — рус-

скимъ особенно важно и любопытно вникнуть въ несосто-

тельность подобнаго западниковъ, ибо наше прошлое

и прошлое самой типичной восточной страны до мело-

чей сходны и родственны, одинаково смутны и печальны въ

.MaTepiubH0Mb въ совершенно равной мгвррВ заню-

чаютъ въ ce6rh задорь обновленнаго будущаго и укВренной

борьбы за свои исконныя права.

Согласиться съ европейской точкой 3prhHi51 на

значить подписать притворъ самимъ

сел, кань м,ударству и какъ племени съ преобладающими

надъ всгвмъ остальнымъ мистически окрашенными высокими

идеааами. Тамъ, за Алтаемъ и за Памиромъ, та же неог.щная,

неизслдованная, никакими еще мыслителями не сознанная

допетровская Русь съ ея непочатой ширью и неизн-

кающей лобовью кь чудеснб,му: съ ея смиренной покорностью

насылаемымъ за грыовность и прочимъ Лдствтмъ,

съ отпечаткомъ, наконецъ, строгат на встъ своемъ

духовномъ обдикЬ.

туземцевъ съ русокимъ простопародьемъ

многими должно быть сютчено тенденцтзнымъ, почти неувроят-

нымъ или же просто-нћпросто фантастическимъ. Случайное

того, что не мњЬ одному анало1Јя рыко броса-

ась въ глаза, я нашелъ, между прочимъ, въ старой тух-

томной книгћ епископа Хебера, которая издана, когда «о на-

шемъ наступатиьномъ съ A3ien» англичане

серьезно и не помышля.ии... Заммки названнаш автора отно-

сятся кь двадцатымъ годамъ, посл тот какъ онъ посевти.иъ

и похалъ ее отъ стоиицы до южныхъ границъ, оста-

ваясь подъ неизгладимымъ церквей и пиатъ

1