очень древней. своеобразнг%йшей интенсивной

культурой. До европейцевъ всюду царили крово-

пролитныя неурядщы, такъ и сьша-

лись на страну; не знали гра-

нщъ. Сплоченнаго фаго ни по крови, ни по

языку, ни по редшЈи она нигдф не представляла.

Bcrh элементы, въ составь гигантскаго

Т'Вла, называемаго до того противопо-

ложны и подчасъ прямо враждебны другъ другу,

что пришельцамъ весьма не трущо дфйствовать

по принципу «divide et impera». Когда же они

еще, вдобавокъ, сознательно и многостороннимъ

образомъ интересуются строемъ туземной жизни,

обычаевъ, глубиною то

3HaHie всего этого даетъ въ руки неотразимое

У насъ Н'Ьтъ и сотой дојш Мхъ слож-

ныхъ культурно-историческихъ вопросовъ, въ

которые приходится внутать англо-инјйскимъ

администраторамъ и ученымъ, а между ймъ

мы до сихъ порь блуждаемъ въ этомъ отноше-

въ потьмахъ. Съ натуралистической точки

зфйя Средняя нами бошЬе или мен'Ве из-

слЫуется, съ духовной—мы какъ будто не въ

освоиться: едва ли подобное

зависитъ исклочительно отъ нашего

Причины должны .глубже коренитыя. Мы сами

пока не настолько цивилизованы, чтобы объек-