джељствамъ св. и св. отцевъ церкви t).

это высказано было мною въ краткихъ предло-

zeHi1xb и съ приличными и

для уасветн таинственваго догмата. — Копты, вы-

сдушавъ меня, сначап, смот#аи другь на друга

езмолвно, потомъ одинъ изъ нихъ воск.иикнулъ: «о,

глубина премудрости другой сказал: «не

одинъ, и не два отца церкви, а они дають

с“ть, подобный св%ту млечнаго пути»; при-

моавилъ: «во ихъ могуть

быть обсуживаемы и утверждаемы только соборомъ

святитем».

— Такъ точно, соборомъ! — подверди.къ я. Но

этотъ соборъ Существуетъ. Множество православ-

ныхъ архипастырей въ разныхъ странахъ читаютъ

св. отцовъ и единогласно съ ними исповт-

дуютъдва естества, дв•Ь вол, и два единого

Господа 1исуса Христа. Присоединитесь кь нимъ и

вы. Ночью свттло тамъ, го зв%зды

— Но мы спвмъ. Кто же пробудить васъ? Сказахь игу-

мень Даудъ.

— Не знаю, кто — будиљникъ вашъ; отв%чалъ

я. Но желаю, чтобы сердце ваше бд±.ио и во сн%.

• ) Читай во второй чвсти eygegie о BtpueB0BtPHiI Ковтовъ,