— 154 —

MTH0BeHie всталъ и отъ одеревећн•юъ.

Жало было смотр“ь на него: такъ сильно онъ

горевалъ, смотря неподвижно на пустое ведро. Зна-

читъ, Бедуины способны чувствовать сильно; и въ

нихъ есть та естественная доброта и правота души,

котррая прощаетъ даже неумыииевнаго вреда

б.шжвему. Такое о нихъ дороже мнеЬ бьио

Шаговоннаго модока Египетскаго. Однако и оно тре-

боялось кь душистому кофе. Я приласкахь печаль-

наго Бедуина, и снова послахь его за бЬою влагою.

Онъ иолетЫъ и прилетЬаъ съ нею, миновавъ камень

Челов%къ есть существо разумно — нравствен-

ное. основеЬ его глубоко положены добро-

та, правота, наклоность кь порядку,

м"рвости, и прозорливость.

Его внезапныя и Ойств\н

суть докаитељства въ немъ

духовной и умной силы. Нужны повсемг%стныя на-

бщодетя надъ нимъ, чтобы помять его основа-

трдьво и мнокщсторонно. Стало быть, преподава-

телямъ о душТ (психопгамъ) надобно по-

тить Бедуинам. И эти чада пустыми то-

сдуцџщ бьџ, ддниьшр дав составле1Јя