— 105 —

охотникомъ подможные деньги платят•ь истари со всею спвскою мо-

настырскою вотчиною с сошными людьми вм%ств, и на ту де мона-

стырскую вотчину и на спаскую слободку у нихъ въ монастырЬ

прежнихъ Государей и наша жаловалная тарханная грамота есть, что

тфхъ монастырскихъ вотчинъ cnacRie СДОбОДЕИ и Богоявденскаго

приходу крестьяномъ с ярославцы с посадскими дюдьми ни вочто

ни в Rakie розметы не давати и ни какимъ сдужебникомъ с ними не

служити а давати имъ наши подати и вь монастырь оброки

платити с иными спаскими вотчинами вм'Ьстћ и ярославцы де посад-

CRie дюди прежнихъ Государей и нашу жаловадную тарханную гра-

моту у нихъ• рудять, монастырскихъ крестьянъ торговыхъ и ремеслен-

ныхъ людей во Bcf1Rie сдужбы себТ в помочь притягаютъ, да в

прошломъ де во 122 году по нашему указу до.зиралъ въ Ярослава'В по-

садъ и спаскую монастырскую слободку и приходъ и

седо Меденки Осипъ Кавовинской и взядъ у монастырскихъ кресть-

янъ окладные книги почему они пдатятљ наши подати и монастыр-

CRie оброки и нын'ь де ярославцы люди по тьмъ окладнымъ

книгамъ на монастырскихъ крестьянвхъ хотятъ имати вся:йе подати

и врозметы и всякимъ тягломъ притягиваютљ к сен в посадъ и

преже де сего по ихъ архимандричью и строитедьскому и кедарскому з

6paTiew чедобитью, дана имъ наша грамота прежнихъ Государей и

нашие жаловалные тарханные грамоты яросдавцамъ посадскимъ лю-

демь рудити и в службы R нимъ монастырсвихъ крестьянъ имати и ни в

R8kie розметы ничего давати не ведЈно и де бьют•ь намъ челомъ

ярославцы люди, чтобы намъ веджи ихъ монастырскимъ

сдободки и Богоявленскаго приходу и села Меленокъ крестья-

номъ с ними всятйе службы служити и во BcHRie розмегы пдатити и

мы архимандрита Эео•ида да строитедя старца да келаря

старца з пожадовии, прежнихъ Государей и

жаловалные тарханные грамоты ни в чемъ рудити не велгћли и какъ

R вамъ ся наша грамота придеть и вы бы яросдавцамъ посадскимъ

людемъ спаскаго яросдавскаго монастыря прежнихъ Государей и

жадовалные тарханные грамоты нич'Ьмъ рудити не вегћли, мимо тое

прежнихъ Государей и нашей жадовалной тарханной грамоты спаскихъ

вотчинъ крестьянъ R посаду ничВмъ притягивати и во розмегы

с посадскими людьми платити не ведвди, а ведвди о всемъ ходити

потому RaRb Спаса Яросдавскаго монастыря прежнихъ Государей

и в нашей жадовадной в тарханной грамот•Ь написано, а прочеть сю

вашу грамоту ведВли списать себ'Ь нее списокъ а сю нашу грамоту

отдали бы назадъ архимандриту еео•илу да строитедю старцу Анто-