грамотахъ халованныхъ написано что ихъ монастырская вотчина въ

Ярославскомъ yt3,vB сельцо Ереммцово, да сельцо Никодьское, да

сельцо Овсецово, да сельцо РГЬзанино, да сельцо Балакирево, да седьцо

Семеновское, да сельцо Афонасово, да деревенька Неоедко1П и Давы-

WB('Eie, седьцо Калово, да слободка Новая Бдаговгьщенская с деревнями,

да седьцо ПОДЦВЕТОВО, да седьцо Феоидово, да седьцо Захарьино, да

сельцо еедоровское, да Головиншбе да новые, да и Санды-

peBcRie деревеньки, да сельцо Левашово, да сельцо Покровское, да

седьцо Вышеславское, да седьцо Меленки с деревнями, да на

на ПамА мельница, да въ Пересдавскомъ #3д'ь сельцо Кловарево, да

сельцо Рахманово, да въ Романовсвомъ У'ђздј седьцо Борисоглгђбское,

да сельцо Ильинское, да въ Пошехонскомъ уЬ3Д'Ь седьцо Старое, да

въ Костромскомъ уЬздгЬ деревня Пупышева, да въ МосковсКомъ У'ЬздЈ

седьцо Юрлово съ пустошьми и кто у нихъ в тЬхъ седгћхъ и в дере-

вняхъ учнутъ жити людей и крестьянъ наши на“стницы и водостели

и ихъ тиуни, тфхъ людей и крестьянъ не судятъ ни вчемъ, опричь

душегубства и разбоя и татьбы съ подичнымъ, ни кормовъ своихъ на

нихъ не емдють и не всылаютъ к нимъ ни по что, а праведчики и

доводчики поборовъ своихъ у нихъ не берутъ и не въјзжаютљ к нимъ

ни по что, а вгЬдаеть и судить тћхъ своихъ людей архимандрить с

самъ во всемъ иди кому прикажетъ, а сдучится судь см'ь-

сной Ммъ ихъ дюдемъ с городскими иди становыци людьми и нам%-

стницы наши и ихъ тиуни судятъ, а архимандритъ с с ними

жъ судить а правь ди будетъ иди виновать монастырской человеЬкъ

и онъ в правдј и в архимандриту с иди ихъ прикащику,

а намгЬстницы наши и ихъ тиуни в монастырскаго человЈка ни в

праваго, ни в виноватаго не вступаются, а правь ди будеть иди

виновао городской Иди становой челов'Ькъ и онъ в правдо и в винтЬ

на“стникомъ и ихъ тиунамъ, а кому будетъ чего искать на архиманд-

и на его и на его прикащикћхъ и мы учинили имъ въ

году одинъ сровъ в тойже день посдгв зборнаго а судить

ихъ нашь бояринъ большаго дворца, а кто на нихъ не потому сроку

срокъ накинеть сильно или безсудную возьметь и мы R тому сроку

Фздити имъ- не вед'ђди, а та безсудная не в безсудную и кь нимъ в

монастырь R архимандриту с и кь ихъ монастырсвимъ

дюдемъ дюди и иные никто на пиры и на братчины не

ходять а кто к нимъ на пиръ иди на братчину пити

не звань и они того вышлютљ вонь безитнно, а не пойдетъ вонь

учнетъ у нихъ пити сильно, а учинится у нихъ тутъ какая гибедь

и тому та гибедь цдатити вдвое без суда и безправы и наши князи