подошла бдиве, и RBRb R т•еН ся наша грамота придет•ь и ты бы

с того монастырсваго сельца с деревнями крестьяномъ ихъ

стряпни и дворовой подвИки и с подводами стояти на Вок-

шерсвомъ яму не вивиъ, а велЬъ-бы еси ямскою стряпнею и дво-

ровою поШлою и съ подводами стояти по прежнему на Миосодь-

свомъ яму, а какъ х яму припишешь, и ты бы о томъ от—

писадъ въ намъ на Москву въ ямской привавъ кь ДЬЯЕОМЪ нашимъ

часа того, чтобъ намъ то было вВдомо, а прочет•ь сю нашу

и списавъ с нее прИивень сово в слово, отдать бы еси Сиасвому

архимандриту в 6paTieo, џя иныхъ нашихъ посланникогь

и ямсвихъ стройщиков•ь, чтобъ намъ архимандрить ееодосей 8 бра-

впередъ о томъ не биль чехомъ. Писань на Москвв Д'Ьтв 7087

года ноября въ 4 день.

У поџивные Гчквра печать приложена на черноиъ

Пооди повинные Гчдаря криоты написано.

Дьявъ Пырь Пестовъ.

ХЫХ.

Грамота миоплная царя и великого князя Ивана Васильевича всеа PyciI о

HuuaHiI ииишиихъ охотниковъ трехъ челов%къ кь Москв% на житье с пиас-

тырск:е вотчины противь другихъ въ равнити 70И (1580) г.

Отъ царя и ведивого князя Ивана Васильевича всеа въ

Яросдавдь Ивану Одексђевичу Щетневу, бил намъ чедомъ изъ

Яросдавдя Спаского монастыря архимандрить беодосей в братьею, а

свазиъ: взядъ де ты у нихъ по нашей грамотЬ с во-

тчины с Яросдавского яму с пяти сохъ пять человПъ охотниковъ

на житье R Москв'в, да с въ вотчины е Вокшерсвого

яму ваядъ 1авовъ Журеной с дву сохъ дву чеиовФЕ•ь охотниковъ R

МОСЕй-ЖЪ на житье, а рядили де они по семидесятъ рублевъ чехо-

в±ку и де они дади охотникомъ четыре сга девяност ру-

бдевъ, а опричь-де Московскихъ семи чеиов'Ьк•ъ ОХОТНИЕОВЪ стоять

с монастырскихъ вотчинъ на Яросдавскомъ да на Вокшерсномъ яму

с т%хъ же семи сохъ семь чедовТвъ охотников•ь, а дають де они

Ммъ семи чиовВкомъ на годъ подмоги по пятвчцати рубаевъ

чехов%ву и отъ того-де монастырская в доствхь вапуст%аа,

крестьяне всВ разнимись, и съ Яроиаия-де с посчу ты Ивань

8 двунадцати сохъ взядъ пяти чедойвъ охотниковъ R МосвМ,

а съ иныхъ де со вняжахъ и с боярскихъ сохъ никого не имы—