свимъ и Рахмановсвимъ крестьяномъ џя осадного времяни и с того
монастырсваго осаднаго двора в прииомъ в восемдесяљ девятомъ
году доди СОЦЕОЙ Баженъ Григорьевъ сынъ
Кюржавинъ, да десятой Есииовъ сынъ Байбородинъ, да Якушко Но-
совъ, да Ромашко Семеновъ сынъ Душкинъ вывезли монастырскаго
дворника Демку Иванова сильно, не по нашему указу, а тоть-де
Депа пришиъ на монастырской дворъ в дворники изъ села изъ Пер-
вятина, а жихъ-де онъ в сив в Первятин'Ь в бобыдехъ, а не на
пашн'ђ, а вакъ-де изъ седа изъ Первнтина в Персиавиь на посадъ
на монастырской дворъ в дворники вышелъ, а в свое-де Мсто в седев
в. жильца оставилъ, а на передъ сет онъ в
на посадћ на черномъ на тягдомъ не вивадъ, а воторые-де
доста.дьные дворники: Иванко Агапитовъ, а пришелъ-де
онъ в дворники изъ села изъ митрополича изъ Караша изъ деревни
Корытова, а Федька-де Козминъ пришиъ изъ седа изъ Первятина,
а Тренва пришедъ изъ сиа изъ Новаго изъ деревни Те-
ренскаго и nocucaie люди ихъ достадьныхъ трехъ двор-
никовъ приворачиваютъ въ сен на посадъ и ведять-де имъ с со-
бою во BcHRie подати тянути и хотять-де ихъ вывести на посадъ сидь-
но, а они-де напередъ сего въ Переславл% на поса$ не вивади, и с
Пересдавскими с посадскими людьми с тягдыми ни въ 0Rie протори,
ни в сдужбы, ни в ровметы не тягивади и М-де ихъ достиьные
дворники отъ посадскихъ аюдей насидьства бредуть розно, и будеть
такъ кань намъ изъ Яросдавдя с посаду Спаскаго монастыря бого-
молецъ нашь архимандрить ееодосей з братьею бидъ чедомъ, а
будеть ихъ дворники Иванко Агапитовъ да Федька Кюзминъ, да Трен-
ва Дмитр±евъ, въ на посадћ на черномъ на тягдћмъ
М'ЬстЬ не живали и с Переславскими будеть с посадскими с тяглы-
ми людьми ни в RBRie протори, ни в сдужбы ни в розметы не тягива—
ди, а будетъ дюди ихъ монастырскихъ двор-
никовъ Иванка Агапитова с товарыщи приворачивають ихъ во вся-
Rie протори и въ службы и в розметы и во подати и хотять
будетъ ихъ вывести на посадъ жити сильно не по нашему указу, и
жакъ R вамъ ся наша грамота придеть и вы бы Переславскимъ посад-
сжимъ людемъ Спаскаго монастыря дворниковъ притягивати ни в
RaRie протори ни въ службу ихъ имати и на поидъ ихъ возити не
велВли, и впредь бы намъ о томъ богомодецъ нашь СпаскоЙ архи-
мандрить ееодосей в братьею не биль челомъ, чтобы ихъ осадной
дворъ отъ посацкихъ людей не запуст%лъ, а прочеть сю грамоту
отдади бы естя назадъ богомодьцу нашему Спаскому архимандриту