знаетъ оятною, мысль неЬкоторыхъ ученыхъ

мужей Шлецера, видимо желавшаго представить

«древнюю Poccio страною Илотовъ , Есклавовъ),

что Норманы и прежде брали дань съ Чуди и

Славянъ ; но самъ Карамзинъ сознаетъ , что эта

мысль основана на однихб При-

пр, з. MrhtIaHie З.

Вообще, въ начальной ни мало не разработан-

ной Славянъ СЛвера, Карамзинъ основы-

вается на однихъ догадкахъ; его безпрестанныя:

« молсетб быть

вљроятно» , высказываютъ его

собственное кь c.ka,3veM0MY имъ, и ве-

зхЬ видно , что Карамзинъ не имеЬлъ никакихъ

положительныхъ о стерныхъ, того вре-

мени, Славянахъ ; все то

что передаетъ онъ,

взято имъ изъ историковъ Греческихъ, Римскихъ,

Готэскихъ и Нестора, извлекашпаго свои свеЬдеЬ-

какъ ньпуЬ дознается изъ Сборника

Пресвитера Мниха , переводившаго же

Арматола и Тоанна , по

прозващю Мала.да; а они : Греки , Римляне и

готоы ,

не только не говорили ; но , какъ объ-

яснихь я , и не могли говорить о Славянахъ crh-

вера, вполн'Ь неИЗIАСТНЫХЪ имъ. Карамзинъ так—

же, какъ будто не см•ьлъ, по духу своего времени

спорить съ авторитетомъ новгЬйшихъ историковъ