52

МАГИ И мид:Нскир. КАГАНЫ.

Этихъ словъ очень уже что&ь понять, то зд%сь

ua3BaHie Jugu res относится вообще кь Гебрамъ. Римляне и Г ви

подъ именемъ понимали восточных ъ

и A.a6aHi11. Ихъ же называн и Халдеями,

ихъ первмьпиаго и сь догматами

Западной Католической церкви.

Армянс первоначально уиотреШяли знаки,

му прдмета: это yc.IOBie Потомъ соетыино цисьмо

гир, в изв•Ьстное подъ Ha3BaHieMb пополненнаго

и усовершенствованнаго Месропомъ, гошритъ Г. Эминъ. вБьыи и

письмена въ и пе—ича.њно именно UapcucckiE

Зен Мы же съ стей стороны осмьиваемся думать, что

письмена гир и есть собственно (Gaur).

Месропъ, возвратясь изъ Самосата (въ , пишегь

Моисей XopeHcki%, «учреждаеть вс%хъ областяхъ училища и на—

чинаеть учить вст страны Парсисскаго кром1; Гре-

ческой половины, гд•ь подчинеппые kecapiick0MY прстолу обжины

были употреблять и письмена.» Пови•Ь

го отправляется Месропъ въ землю И.овъ, 4 и также устрпватъ

для нпхъ письмена, а потомъ А хоа н'к, т. е., A.16aHiro. и создаеть

для Албанцевъ письмена языка Гаргара ц и.»

Инаго о письменъ восточными

нами Рюйсбрёкъ и не могь слышать.

Ш;ть что степные Магалы, по Курв, и Муг а н—

с кая 5 степь, прилежащая кь горамь Адербнджана, coc•bmie съ

и населенные Тюрскими племенами, сохраняли упорно Bt-

poBauie Маговъ, когда Христјянская водворилась въ граждан—

Смотр. npuoa•uie ио&ь Армявскомъ а»авитЬ въ пчжыду Моисея

4

Н. О. Эмиаа.

По Венг. iras — письмева.

Зам%тимъ, что о пвсьмнахъ Hux•opiar» Катая (Cathay) упоминигъ

в Рю*екъ (ch. XXVIII): «Les Nestorias qui li, ont les livres Sacmz ев

langue Syriaque, mais iIs п'у entendent chose quelcooqu.»

По АРМ. И-Ввркъ; Верванъ— Грческ. дрввей

ВОИ чити

Но i1epc. — Мугавэ пач. openw—atgii Магамъ.