62

ИГН Я МИШИСКIЕ КАГАНЫ.

BHkeHTii въ стеиъ сЬрнвк•Ь мирскихъ и церков-

ныхъ писателеИ, готрить, что

вВъ 1203 году Татары, народъ соиред'ЬльныИ

убигь Государя, вышли на paaopeHie нардоуь. Живя

до этого врмени въ они сдьали заговоръ протиуь

сына Царя Давида, своего Государя, то есть, Пресвитера

Иоанна, бывшаго н%когда Государемъ и Императо—

ромъ Инд и умертвили его злодНскимъ образомъ. ИО

искони оодвластна была царямъ ИндНскимъ и пла—

тила дань мирно и покоИно; но когда означенныИ царь по-

требовалъ, сверхъ “,жнстнноИ дани, припасовъ в вьючнаго

скота, то подстрекаемые однимъ изъ своихъ, по имени Чин—

гисъ—Ханомъ, они возстали».... и т д

3хЬсь есть сОя доля истины, если только мы будем•ь читать

вм%сто India — Iudea. И это qTeHie сл%дуеть принять кь соображе—

во многихъ древнихъ историческихъ Обь я

Евреи, Хаиейскаго толку, назывались также Джуджь, т.

е., Иудеи, но съ прозвищемъ Маги. Церковные историки

первыхъ в%ковъ нм•Ьли право ихъ не см•Ьшивать собственно съ Иу-

деями, но въ то же время, считая язычниками, находили бохЬе при—

личнымъ называть ихъ Индицами. Выходь Израильтянъ изъ Егии—

та, nepece.0Hie кочевыхъ пленень изъ EeioniB, n.HBaHie Алексан-

дра Великаго по Инду вм%сто Нила; uepeHeceHie его историками

Кавказа на Гинду-кушъ, Хабешъ и Хабетъ

обрЫнцы въ Египт%, обр%занцы въ и въ КолхиН, з — все

это, кром% другвхъ причинъ, мого способствовать называть

погь Индами, 4 и полагать. что Нилъ, истекая изъ горь Инди-

Собр. путет. кь Татарамъ, Д. Языкова. Ппно-Карпвни, стр. 123.

в Ha3HRie принадлежвть топко двумъ койнамъ Израильскимъ. Не смо-

тря на вто 10 кохЫъ Евревъ выседенвые изъ Палестины въ

прзыва.шсь на также Иудеями, по различному прииоиМю:

(см. Gesch. d. Skythen, Halling) Джюджъ, Джуди, Джаеъ, Jits, Zeht, Getns, Chaty.

Формы aa3HHin со“раиы были твмъ.

См. Геродота.

4 По Ввргијю, кром•Ь w•o, Нил, исткая ип горь пртекаетъ въ сос•Ьд-

ств•Ь Пе*.