раж даетЪ

73

Кришика, какъ бы строга ни была, не можешь по-

зволишь себ% ни мал%йшаго упрека Несшору за его

догадку потому, что онъ, не им%вши подъ руками ни

1орнанда, ии Annales Bertinianos, подвергся

н%сколькихъ совпадавшихъ обсшояшельсшвъ, и излагая

это какъ догадку только , не навязывал ее никому.

Но т%ць непросшишельн±е Теореманы, которые при

вс•Ьхъ возможныхъ средсшвахъ подъ руками , при со—

вс%хъ Грековъ , Римлянъ и Западныхъ

Европейцевъ, притязая на ученость и кришиузмъ ,

довели до насшоящей фантасмагор;и .

Взглянемъ вкратф на вс•Ь возможныя , по

кошорымь заставили Славянъ двигаться взадъ и

впередъ. См. Uber die Abkunft der Slawen, 1828, Ша—

Шарика.

ВинкенТй Кадзубко, Епископъ (род.

году, сконч. (223 сл%дуя Несшору, выводишь

мхъ шоже изъ Иллирика, Папнонћ], и

Богуфалъ ( сконч. 1253 ) называешь ко—

лыбелью Славянъ ( конечно Словенцевъ?

ДЛУГОШЪ (род. 1415, • ск. 1480) шогоже ко—

шорое однако онъ больше развиваешь.

П. Поткава ( около 1374 г. )

выводишь Славянъ ,

посл% Вавилонскаго C:noxnomBopeHiH , изъ Сеннаара

чрезъ Халдею въ 10Hik), а noc.rb водою чрезъ Цари—

градъ въ и ш. д;

А. Кранцъ, (ск. 1517) повјствуешъ , что у самаго

старшаго Ноева сына Тунскона, отъ кошораго

будшо-бы происходяшъ Н±мцы , быль сынъ Vaida-

lus, п что его потомки на удержали назва-